דייוידסון נולד בחווה ליד סארקוקסי, במדינת מיסורי בשנת 1932. הוא שימש
כחובש קרבי בחיל הים נייבי האמריקאי בזמן מלחמת קוריאה, שהה 27 חודשים
ביוקוסוקה שביפן. אחרי שחזר לארצות הברית הוא נרשם ללימודים ב אוניברסיטת
מיסורי, למגמת רפואה וטרינרית ב 1958. בדיוק לפני שהתחיל את לימודיו בבית
הספר הוריטרנרי, אלוהים ביקר אותו, והוא שמע "אני לא רוצה שתהיה וטרינר,
אני רוצה שתהיה מיניסטר של הבשורה". הוא לא ציית לאלוהים ביום ההוא והוא
המשיך בדרכו לקבלת הדוקטורט ברפואה וטרינרית. הוא עבר לצפון טקסס ושם הקים
מרפאה וטרינרית מוצלחת לסוסים.
בשנת 1968 אלוהים עבר בחייו של דוייל, ובמשך שנתיים נכחה רוח האל במכוניתו
ושאלה אותו מתי יתחיל להטיף את הבשורה. האל כיוון אותו ב 1969 למכור את בית
החולים ולעסוק בבשורה ולציית לו. ב 2 לחודש ינואר, 1970 הסתיימה המכירה
הסופית של הבית חולים ואז נסע משם מבלי לדעת לאן פניו מועדות. למרות שנולד
מחדש כילד קטן, ישוע (ישו) הפך לאל חייו באותו היום ולאחר מכן הוטבל ברוח
הקודש ובמים הקדושים. אלוהים שלח אותו לישראל בשנת 1974, אלוהים הורה
לדוייל להטיף את הבשורה בגן הקבר, ב-16 לחודש יוני, עם מעשים 1:8 שבערו
בליבו. בשנת 1980, אלוהים הורה לדוייל לדבר אל האנשים בפלאנו, טקסס. הוא
הקים את המיניסטריון מי החיים, ובשנת 1982, הוא סגר את המרפאה הוטרינרית
שלו.
דוייל נקרא כמשרת ושליח של ישוע המשיח. בשנת 2017 אמר לו האל, "בחרתי בך,
שלחתי אותך, אל ארבעת פינות העולם בכדי למסור את מילותי ללא ייאוש או פחד

הקדמה

בחודש נובמבר 1988, קיבלתי מכומר מאפריקה בקשה לקבלת חלק מהקלטות שלנו. אלוהים הינחה אותי שאשלח עשר קלטות הדרכה, ואני שלחתי אליהם. קיבלנו 8 בקשות נוספות לקלטות בחודש נובמבר ודצמבר 1988, ואז קיבלנו 6,000 בקשות ב- 1989.

עד חודש יוני 1990 שלחנו למעלה מ- 88,000 שעות של קלטות הוראה וסגידה ל- 9,000 איש בארצות הברית של אמריקה ול-18 מדינות זרות.

בחודש אוגוסט 1989, אלוהים הינחה אותי להנגיש בקלטות את הלימודים שהעביר לי בנושא "הבשורה ויתרונותיה" וב- "הדם של ישוע". מאז חודש אוגוסט 1989, שלחנו ללא תשלום על פי הבקשה, קלטת אחת פעם בחודש במשך 20 חודשים, החל מהקלטת הראשונה בסדרה – "הוא קם לתחייה שוב".

אלוהים הינחה אותי לשים את הלימודים מ- "הבשורה ויתרונותיה" ו- "הדם של ישוע" בצורת ספר ולהפיץ את הספרים האלה – שוב, ללא חיוב על פי בקשה.

ב- קורינתים א' 9:9-18, אמר השליח פאולוס:

הרי בתורת משה כתוב: "לא – תחסום שור בדישו."
האם לשוורים דואג האלוהים? (פסוק 9)

או שבכלל למעננו זה נכתב, כדי שהחורש יחרוש
בתיקוה והדש ידוש בתיקוה להשתתף ביבול. (פסוק 10)

אם זרענו לכם דברים רוחניים, מה רבותא בכך אם
נקצור דברים חמריים מיכם? (פסוק 11)

ואם לאחרים יש חלק בזכות עליכם, הלא כל שכן לנו?
אבל לא ניצלנו את הזכות הזאת, אלא סובלים אנו הכל
למען לא נשים שום מכשול לבשורת המשיח. (פסוק 12)


האינכם יודעים כי העובדים בקודש פרנסתם מבית
המקדש ומשרתי המזבח נוטלים את חלקם מן המזבח?
(פסוק 13)

כך גם תיקן האדון, שהמכריזים את הבשורה יחיו מן
הבשורה. (פסוק 14)

ברם אני לא ניצלתי דבר מן הדברים האלה, אף לא
כתבתי זאת כדי שלי יהיה כך. מוטב לי למות ושלא
ישים איש את תהילתי זו לריק; (פסוק 15)

כי כאשר אני מבשר את הבשורה אין לי מה להתהלל,
שכן חובה מוטלת עלי ואוי לי אם לא אבשר. (פסוק 16)

אם מרצוני אני עושה זאת, מגיע לי שכר. אבל אם לא
מרצוני, הרי שתפקיד הופקד בידי; (פסוק 17)

מה אפוא שכרי? - - בזה שאני מבשר את הבשורה
ומציע אותה בלא מחיר מבלי לנצל את הזכות שיש לי
בבשורה! (פסוק 18)


זה מה שאלוהים הורה לי לעשות – לבשר את בשורת המשיח ללא חיוב.

אלוהים גילה לי את התורות במהלך 20 השנים האחרונות. אם יש לכם אוזניים לשמוע, הניחו בצד את הגאווה הדתית שלכם, המסורת הדתית שלכם, המסורת שלכם על האדם, הדת שלכם, התיאולוגיה שלכם, ותורתכם בבית ספר ללימודי התנ"ך. הקורינתים א' 8:1 אומר לנו שהידע מתפוצץ, אבל צדקה, או אהבה, מחולקים. יוחנן 6 קובע: "זו אהבה שאנחנו הולכים אחרי המצוות שלו." וב- יוחנן 14:23 קובע: "מי שאוהב אותי ישמור את דבריי".
האלוהים מתגלית מתוך אמונה לתכלית אמונה, ככתוב: "וצדיק באמונתו
אם אתם אוהבים את האלוהים, אתם תשמרו את מילותיו. אם תשמור על מילותיו, אתם תשמרו על חסותו, ואם תשמרו על חסותו, אתם תטיפו את הבשורה, אלוהים ישלח אתכם, ואם אלוהים ישלח אתכם, זה יהיה מכיוון שאתם מטיפים את הבשורה.

אם אתם מטיפים את הבשורה, זה כוחו של האלוהים לישועה לכל אחד שמאמין – ליהודים קודם וגם ליוונים. רומאים 1:17 קובע: כי בה צדקת יחיה."





פרק 1

ישוע מת בשבילך


ישוע מת על הצלב. הוא מת גוף, נפש ורוח. הוא מת בשבילך, בשבילי ובשביל כל העולם. הוא נפטר, הוא נקבר, והוא קם שוב ביום השלישי. זו הבשורה. זהו כוחו של אלוהים לישועה לכל מי שמאמין.

ישוע הוא הדוגמא שלנו. לכן, חשוב שאתה ואני נבין כיצד הוא התנהל על עצמו על האדמה ועל הצלב. עליכם להבין גם שברגע שנקבל את ישוע, יש לנו את רוחו ושאנו יכולים ללכת בזמן שהוא הלך.

ישוע מת גוף, נפש ורוח :

פנה אל ישעיהו נ"ג: ח-ט. זוהי נבואה שניתנה על ידי הנביא ישעיהו כפי שרוח הקודש העניקה לו ביטוי "שבע מאות או שבע מאות שנים בערך " לפני שישוע עלה לארץ:

מֵעֹצֶר וּמִמִּשְׁפָּט לֻקָּח, וְאֶת-דּוֹרוֹ מִי יְשׂוֹחֵחַ: כִּי נִגְזַר מֵאֶרֶץ חַיִּים, מִפֶּשַׁע עַמִּי נֶגַע לָמוֹ. "פסוק ח"

וַיִּתֵּן אֶת-רְשָׁעִים קִבְרוֹ, וְאֶת-עָשִׁיר בְּמֹתָיו; עַל לֹא-חָמָס עָשָׂה, וְלֹא מִרְמָה בְּפִיו. "פסוק ט"

המלה " בְּמֹתָיו " בפסוק ט היא למעשה רבים בעברית. אני מאמין, דרך לימוד הכתובים ודרך השיעורים שאלוהים לימד אותי, שישוע מת שלושה מקרי מוות: מוות פיזי, מוות נשמה ומוות רוחני.


במותו הפיזי, גופתו נפטרה ונקברה, או הוכנסה לקבר. במות הנשמה הפכה נשמתו ל קרבן חטא עבורך ועבורי. לבסוף, במותו הרוחני, רוחו הופרדה מאלוהים.

ישו היה גבר

ישוע היה אדם בזמן שהיה על האדמה. הוא היה אלוהים, אך הוא ריקן את עצמו מסמכותו האלוהית והפך לאדם כמוך וכמוני.
האיגרת אל העברים ב: י"ד מספר לנו שהיה לו אותו בשר ודם כמונו. אל הרומים ח: ג אומר שהוא נשלח בדמות בשר חוטא. אל הפיליפים ב: ז אומר שהוא נעשה בדמותם של גברים. הוא הזדהה עם המין האנושי מכל הבחינות.

ישוע הלך כאדם על האדמה. כשהיה בן שלושים בערך, הוא הוטבל ברוח הקודש. לאחר טבילתו ברוח הקודש, החל ישוע ללכת בכוח רוח האל.

למד כיצד ישו חי
חשוב שאתה ואני נדע איך ישו חי על פני האדמה, כי הוא הדוגמא שלנו. איגרת יוחנן הראשונה ב: ו אומר:

האומר שהוא עומד בישוע, כדרך שהתהלך ישוע כן גם עליו להתהלך

אתה ואני נלך ברגלו כשישוע הלך. הבינו זאת: אנו לא נשמע לאלוהים כפי שעשה ישוע באמצעות צייתות למקרא. במקום זאת, אנו מובלים על ידי הרוח לציית לאלוהים כאשר אנו מקבלים התגלות כיצד ישוע הלך על פני האדמה.
אתה ואני לא עומדים למות ולהתרומם שוב מהמתים, אבל נתמודד עם רוחות רעות, כמו שהיה ישוע לפני שמת על הצלב.

עלינו ללמוד ולקבל התגלות כיצד הוא הלך על פני האדמה. ואחד השיעורים החשובים ביותר שאנו צריכים ללמוד הוא שיש לנו את רוחו.

יש לך את רוחו; אל תשכח את זה. הראשונה אל הקורינתים ו: י"ז אומר:
" אֲבָל הַדָּבֵק בָּאָדוֹן, רוּחַ אַחַת הוּא אִתּוֹ "

אנו מקבלים את רוח האדון ישוע המשיח כאשר אנו מקבלים אותו. אנו יכולים לראות כיצד הוא התנהג עם עצמו על פני האדמה ועל הצלב, ומכיוון שיש לך ולנו את רוחו בנו, עלינו לצפות ללכת ברגלו של ישו.

רוחו מעולם לא נכשלה

לילה אחד בשנת תשמ"ו, טיילתי בארץ, שם אני הולך ורץ ומתפלל. הייתי מהרהר ודיברתי עם אלוהים לגבי כמה פעולות שהוא דורש ממני. הייתי מוטרד ממה שאלוהים אמר לי לעשות. לא יכולתי להאמין שזה אלוהים.

האב אמר לי: "רוח זו שבך נוסתה בכל דרך שניתן לנסות אותה והיא מעולם לא נכשלה." הוא דיבר על רוח בנו. "הרוח הזו נוסתה בכל דרך שתוכל לנסות אותה, והיא מעולם לא נכשלה." זה בנה אמון ברוחי.
זו הייתה מילת נבואה לליבי. זה העצים את רוחי. מאז אותו היום מעולם לא פחדתי שרוחי תיכשל, כי זו רוח המשיח שבי. אם אדם רוצה ללכת אחרי אלוהים, אין שום סיבה שהאדם ייפול בסוג כלשהו של חטא.
אתה יכול להיות בקצה של חטא ולא לחטוא. אתה יודע למה? כי ישוע התפתה. ישוע התפתה לכל סוג של חטא, והוא מעולם לא חטא. האם ידעת שזה לא חטא להתפתות? זה חטא לחטוא.

אנשים דתיים מדהימים אותי. הם חושבים שאם אתה מגיע לתשעה מטרים מחטא, אתה חוטא. עם זאת הם חוטאים כל הזמן. הם חוטאים מכיוון שהם מפקפקים.

אל הרומים י"ד:כ"ג אומר:
... וְכָל מַה שֶּׁאֵינוֹ מִתּוֹךְ אֱמוּנָה חֵטְא הוּא.

איגרת יוחנן הראשונה ג: ד אומר:
הַחֵטְא הוּא עֲבֵרָה עַל הַתּוֹרָה".

החטא הוא ספק. אם אתה בספק, אתה חוטא. זה פשוט כמו זה. אבל יש לנו את רוח המשיח, ואנחנו יכולים לראות איך הוא חי ואיך הוא התנהג על האדמה ועל הצלב. רוחו מעולם לא נכשלה, וגם רוחנו אינה צריכה להיכשל.

הייתי במצבים רעועים מאוד. הלכתי ישר דרכם ומעולם לא חטאתי. הייתה כל הזדמנות לחטוא. עם זאת לא חטאתי בגלל הרוח שבי.

אני לא סומך על עצמי. כדאי שתדע שאני לא סומך על עצמי, כי אם הייתי עושה זאת הייתי נכשל. גם אתם הייתם עושים זאת. אבל אני מכיר את הרוח שבי.

אני יודע כיצד אלוהים הכניס בתוכי את האמונה, ואיך הוא שלם את זה במידה שיש לו, ואיך הוא גרם לי ללכת בדרך שאני הולך. אני מסוגל לשרת אנשים לפי האמונה שיש לי.

קיבלת את רוחו

אל הרומים ח: ט אומר לנו שאם אין לאף אחד רוחו של ישוע, הוא אינו שלו. אל הגלטים ד: ו אומר שאלוהים שלח את רוח בנו ללבנו.
אתה מקבל את רוחו של אדון ישוע המשיח. כשאתה מקבל אותו, יש לך את הסמכות להפוך לבן אלוהים.

זה מדהים אותי מה נלמדים על אנשים בארצות הברית ואני משער, בכל העולם. אנשים לומדים שהם מקבלים את רוח הקודש כאשר הם מקבלים את ישוע. ובכן, אם זה נכון, מתי נקבל את ישוע?

עלינו לקבל את ישוע, כי הוא זה שמציל. רוחו היא זו מצטרפת לרוחנו ההופכת לרוח אחת. רוחו בתוכנו היא שגורמת למשיח לשכון בנו באמונה.

לא רק זה, אלא שהמילה וישוע זהים. אנו מוצאים במשל הזורע שאנחנו זורעים את המילה. כאשר אנו זורעים את המילה אנו זורעים את ישוע בלבנו. הכנסייה מבולבלת בצורה גסה בנוגע לתנ"ך.

הכנסייה מבולבלת

בשנת תשמ"ה, כשהתפללתי יום אחד, הראה לי אלוהים מגדל מורם לעבר השמים. זה היה מגדל יפהפה, בנוי היטב, כשכל אבן במקום הראוי לו. אלוהים שאל אותי "מה אתה רואה?" אמרתי, "טוב, זה מגדל, ברור." ואז הוא אמר לי שזה מבטא בלבול.

הוא אמר, "זו הכנסייה שלי." אמרתי לו, "אדוני, אני לא יכול לקבל את זה שהכנסייה שלך מבולבלת לחלוטין." אמרתי לו שאני רוצה איזה כתבי קודש לאישור, והוא אמר "קרא את ספר יונה."

כך עשיתי, וכשהגעתי לסוף הספר, הפסוק האחרון אמר שבנינוה גרים יותר ממאה ועשרים אלף איש שלא יכלו להבחין ביד שמאל מצד ימין. אלוהים שאל אותי, "אתה חושב שזה בלבול?" אמרתי, "אני חושב שכן." הוא אמר, "ובכן, זו הכנסייה שלי."

ג'ים בקקר ו- PTL

כולם באמריקה יודעים את ג'ים בקקר - כיצד קיבל עונש מאסר של למעלה מ ארבעים שנה על השתתפותו באסון הכלכלי של PTL " "השבח לאל" ". מיד לאחר שנידון ג'ים בקקר, אלוהים אמר לי שהאנשים בגוף המשיח שהשתתפו ב- PTL היו שותפים למעשיו הרעים של ג'ים בקקר - כמו כל חטא אחר .

תראה את איגרת יוחנן השנייה י- י"א :

אִישׁ אִם יָבוֹא אֲלֵיכֶם וְלֹא יָבִיא אֶת הַתּוֹרָה הַזֹּאת, אַל תְּקַבְּלוּ אוֹתוֹ הַבַּיְתָה וְאַל תֹּאמְרוּ לוֹ "שָׁלוֹם "פסוק י"
כִּי הַמְבָרֵךְ אוֹתוֹ בְּבִרְכַּת שָׁלוֹם מִשְׁתַּתֵּף בְּמַעֲשָׂיו הָרָעִים. "פסוק י" א"

פירוש המילים " בִרְכַּת שָׁלוֹם " הוא "ברכה". הכתוב אומר שאם אתה מברך מישהו שיש לו דוקטרינה שגויה, אתה שותף למעשיו הרעים. אם ידעת ש- PTL לא בסדר - אם היית יודע שג'ים בקקר טועה, והשתתף ב- PTL בכל מקרה, היית שותף למעשים הרעים וחטאת.

גוף המשיח אשם בעניין זה, וזה בגלל שהנביאים והכוהנים האחרים בארצות הברית לא צייתו לכתובים.

הבשורה על-פי מתי י"ח: ט"ו- י"ז אומרים שאם אדם חוטא נגדך אתה צריך ללכת אליו לבד. אם הוא לא יקבל אותך, אתה צריך ללכת אליו עם עד אחד או שניים. אם הוא יקבל אותם, בסדר. אם הוא לא יקבל אותם, עליך לספר לכל הכנסייה.

גוף המשיח היה צריך לנקוט עמדה בעניין זה. אם הכנסייה הייתה מצייתת לכתובים, ייתכן שג'ים בקקר לא היה נכנס לכלא.

שאלתי את אלוהים מדוע הוא לא הוביל את ג'ים בקקר להתרחשויות. אין לי עדיין תשובה, אבל אני עדיין שואל. עם זאת, בהחלט, אלוהים אומר שאנשים בכנסייה אשמים בגלל מעורבותם ב- PTL.

אם נתת כסף ל- PTL, או אם היית דובר או השתמשת במתקנים, אתה אשם. יתר על כן, עליכם לחזור בתשובה. אתה שותף למעשיו הרעים. רק חסד אלוהים מנע ממני להיות שותף ב- PTL.

אני אגיד דבר נוסף: כשג'ים בקקר היה בצרות, כנסיית ישוע המשיח נטשה אותו. הם לא נשארו איתו כאח. כאשר נחטף לוט מסדום ועמורה, אברהם לקח את משרתיו המאומנים וחילץ אותו. אולם הכנסייה ערקה את ג'ים בקקר והתחייבה בפני בתי המשפט.

אברהם היה מבורך

אברהם הרג את המלכים שלקחו את לוט בשבי. בראשית י"ד :י"ז נאמר שנשחטו. לאחר שחזר אברהם, ברך אותו מלכי צדק, כומר האל הגדול ביותר, ואמר:

" בָּרוּךְ אַבְרָם לְאֵל עֶלְיוֹן, קֹנֵה שָׁמַיִם וָאָרֶץ" "פסוק י"ט "
וּבָרוּךְ אֵל עֶלְיוֹן, אֲשֶׁר-מִגֵּן צָרֶיךָ בְּיָדֶךָ; וַיִּתֶּן-לוֹ מַעֲשֵׂר, מִכֹּל. "פסוק כ "

אלוהים בירך את אברהם, למרות שאברהם הרג את אויביו. על פי פסוק כ, אלוהים העביר את אויבי אברהם לידיו. נוצרים המטיפים לאל חלש אינם מבינים את אלוהי אברהם, יצחק ויעקב. הם לא מכירים את רוח המשיח שנמצאת בנו כשאנחנו מקבלים אותו.
פרק שני


פרק 2

ישוע נבגד

הבה נמשיך להביט בדרך שבה ישוע התנהג עם עצמו על האדמה ועל הצלב. התנהגותו של ישוע על האדמה ועל הצלב חשובה, מכיוון שיש לך ולנו את רוחו. יש לנו את רוחו בתוכנו - זכרו, " אֲבָל הַדָּבֵק בָּאָדוֹן, רוּחַ אַחַת הוּא אִתּוֹ." אם רוחנו נמצאת בתוכנו, אנו בהחלט יכולים לציית לאלוהים כפי שעשה ישוע.

פנה לבשורה על-פי לוקס כ"ב: מ"ז- נ"ג ותראה את כוח רוחו של ישוע:
עוֹדֶנּוּ מְדַבֵּר וְהִנֵּה קְהַל אֲנָשִׁים, וְאֶחָד מִן הַשְּׁנֵים־עָשָׂר הַנִּקְרָא יְהוּדָה הוֹלֵךְ לִפְנֵיהֶם וּמִתְקָרֵב אֶל יֵשׁוּעַ לְנַשְּׁקוֹ. "פסוק מ"ז "
אָמַר לוֹ יֵשׁוּעַ: "יְהוּדָה, בִּנְשִׁיקָה אַתָּה מוֹסֵר אֶת בֶּן־הָאָדָם? "פסוק מ"ח "
הָאֲנָשִׁים אֲשֶׁר סְבִיבוֹ, כִּרְאוֹתָם מָה עוֹמֵד לִקְרוֹת, אָמְרוּ: "אֲדוֹנֵנוּ, הַאִם לְהַכּוֹת בְּחֶרֶב ? "פסוק מ"ט "
?" וְאֶחָד מֵהֶם הִכָּה וְקִצֵּץ אֶת אָזְנוֹ הַיְמָנִית שֶׁל עֶבֶד הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל. "פסוק נ "
אַךְ יֵשׁוּעַ הֵשִׁיב: "הַרְפּוּ! עַד כָּאן!", נָגַע בְּאָזְנוֹ וְרִפֵּא אוֹתוֹ. "פסוק נ "א "
האם אתה יכול לרפא את האוזן של אדם שבא לעצור אותך?
פָּנָה יֵשׁוּעַ אֶל רָאשֵׁי הַכֹּהֲנִים וּקְצִינֵי הַמִּקְדָּשׁ וְהַזְּקֵנִים אֲשֶׁר

בָּאוּ עָלָיו, וְאָמַר: "כְּמוֹ עַל שׁוֹדֵד יְצָאתֶם בַּחֲרָבוֹת וּבְמַקְלוֹת
"פסוק נ "ב "

יוֹם יוֹם הָיִיתִי עִמָּכֶם בַּמִּקְדָּשׁ וְלֹא שְׁלַחְתֶּם בִּי יָד, אֶלָּא שֶׁזֹּאת שְׁעַתְכֶם וּשְׁעַת שִׁלְטוֹן הַחֹשֶׁךְ." "פסוק נ "ג "

ישוע נבגד על ידי יהודה - אחד ממקורביו הקרוב, אחד משנים עשר התלמידים. ישוע בחר ביהודה בצייתנות לאב.יהודה בגד בו בנשיקה. איך הייתם מרגישים אם מישהו שאותו שמרתם להוציא שדים, לגדל את המתים, לנקות את המצורעים ולרפא את החולים ינשק אתכם כסימן לכך שאתם הייתם לוקחים?

ישוע לא נעלב כאשר יהודה בגד בו. יש לך את אותה הרוח בך. בזמן כלשהו, תבגד בך. באותה מידה אתה יכול להיות מוכן לזה. אם אתה הולך ברוח המשיח,. עם זאת, ואם אתה מאוהב וציית לישוע, הבגידה לא תפגע בך, מכיוון שהוא כבר נבגד וזה לא הזיק לו.

הדרך היחידה שהשטן יכול להזיק לך היא דרך הנשמה שלך. הוא לא יכול לפגוע ברוחך. רוח המשיח שנמצאת בך נוסה ונבחנה בכל דרך. אם תלך ברוח זו ותתפלל בלשונות, תקרא את המילה בקול רם, מהר ותציית לאלוהים: רוחך לא תיפגע. ודע זאת, כדי ללכת ברוח, תצטרך ללכת באמונה.

טהר את רוחך מהזוהמה :

אם אתה לא הולך ברוחו, רוחך תיעלב. השנייה אל הקורינתים ז: א אומר לנו כי רוחנו יכולה להיות מטונפת:
... נְטַהֵר אֶת עַצְמֵנוּ מִכָּל טֻמְאַת גּוּף וְרוּחַ .

אתה יכול לפתוח את רוחך לכל מטונפות, ולתת לכל דבר להיכנס לתוכה.

הראשונה אל הקורינתים י"ד :ל"ב אומר שרוחות הנביאים כפופים לנביאים. רוחו של אדם כפופה לגבר. ישוע בתוכך - רוח המשיח שבך - לא יפעל בך אלא אם אתה שולט ברוחך.

עליכם ללכת בצניעות. אם אתה הולך בגאווה, כל דבר יכול לקרות לרוחך, למרות שקיבלת את ישוע. זה יכול להיות מדוכא, וזה יכול להיות מטונף.

אנשים דתיים מדהימים אותי. אומרים שהרוח דומה למכונית חדשה - רק החוץ יכול להתלכלך. הם יעשו הכל כדי להגן על תורתם הדוקטרינרית.

איגרת יעקב ג:י"ד אומר שיכול להיות לך קנאה ומריבה מרה בלב. אם אתה הולך בצניעות, עם זאת, כאשר אתה נבגד, הבגידה לא תיגע בך.

אנשים דתיים אומרים, "מדוע שאלוהים יעזוב אותי להיבגד? אני מר חשוב." אני אגיד לך, לעולם אל תחשוב שאתה כל כך חשוב לאלוהים שהוא לא יכול בלעדיך. הוא הסתדר מצוין לפני שאי פעם היה איתנו.


פרק 3

הערכת אנשים


אם רוח הקודש משכנעת אותך בחטא אחרי הפרק האחרון, הרשה לי לומר לך משהו אחר: כל מי שמכבד אנשים מבצע חטא.

פנה לאיגרת יעקב ב:ט :

אֲבָל אִם אַתֶּם נוֹהֲגִים בְּמַשּׂוֹא פָּנִים, חוֹטְאִים אַתֶּם וְהַתּוֹרָה תַּאֲשִׁימְכֶם כְּעוֹבְרֵי עֲבֵרָה.

אם אתה מכבד אנשים, אתה חוטא ועובר על החוק.

לחץ ברוח :

הנה סיפור שעשוי לעזור לך. בשנת תשמ"ז אבי היה אמור לעבור ניתוח במיזורי, שם הוא גר. הרופאים התכוונו להשתמש בטכניקת בלון בכדי לפנות מעט סתימה בעורקים הכליליים שלו.

למרות שידעתי ברוחי שהניתוח אינו רציני, היה לחץ אדיר ברוחי לנסוע למיזורי. אבי היה כמעט בן שמונים, והרופאים אמרו לו שהוא עלול למות במהלך הניתוח.

הרוחות ברופאים ובמשפחתי ניסו להפחיד אותי מנסיעה למיזורי: אבי הרוחות, זה שבשמיים שמכוון את צעדי, אמר להישאר בטקסס. אמרתי למשפחתי, "כשאלוהים יגיד לי לבוא, אני אהיה שם."

בזמן שהם ביצעו בדיקות על ליבו, גילו הרופאים גידול בכליה של אבי ואמרו כי הכרית יצטרכו להסיר את הכליה בניתוח. אלוהים אמר "לך", והלכתי.


חבר קרוב שלי, אדם שאני מחשיב אח באדון - ואני לא מחשיב את כל מי שקורא לעצמו אחד אח - התנדב להטיס אותי למיזורי במטוסו, והחלטנו שזה רצון האל לו לעשות זאת.

עזבנו את מקיני, טקסס, טסנו צפונה, ובשעה שחצינו את הנהר האדום נתקלנו בסדרה של סופות רעמים. אני לא טייס, אבל הייתי בהמון מטוסים, ומעולם לא ראיתי דבר כזה.

סופות רעמים היו נוצרות ממש מולנו. ניסינו לעבור עליהם וסביבם, אך בכל פעם שפנינו לפתח בעננים, הייתה סערה נוספת מולנו.


תגיעו לאן שנשלחתם

אחרי כשלושים דקות התחלתי להתפלל. ידעתי שהתנגדתי לרוחות רעות וצייתי לאלוהים בכך שלא הלכתי למיזורי יותר מוקדם, אך ידעתי גם שאלוהים שלח אותי כשסוף סוף הלכתי

כשישבתי שם, אלוהים אמר לי, "האם שלחתי אותך אי פעם לשום מקום ולא הגעת? אמרתי," לא, אדוני, "אז נרגעתי והסתכלתי על חבר שלי מנסה לעוף סביב העננים האלה.

רגע לאחר מכן, אלוהים אמר, "הוא יצטרך לעבור תחת סופות הרעמים האלה כדי לעבור". ישבתי בשקט, כי לא טסתי במטוס, ויש לי מספיק שכל להיות שקט כשמישהו מפעיל משהו שאני לא יודע עליו כלום.

אחרי 15-20 דקות, החבר שלי הביט בי ואמר, "אני מאמין שאני אצטרך לעבור מתחת לעננים האלה." אמרתי, "יש לך מוח של אלוהים, כי זה מה שהוא אמר לי לפני 15 דקות."
עברנו תחת הסערות, מצאנו טיסה ברורה ויצאנו צפונה.


בתהליך הימנעות מהסערות נסענו הרבה יותר רחוק ממה ששנינו הבינו. הגענו מעל עיר והסתכלנו עליה. ראיתי את הכביש המהיר ובין נהר, וחשבתי שזה טולסה.

טסנו מעל הכביש המהיר לכמה דקות, אך לא זיהיתי אף אחת מהעיירות מתחתינו. זה היה מוזר לי, מכיוון שידעתי את הכביש המהיר הזה כמו כף ידי.

החבר שלי הסתכל על המפה ואמר, "הערים האלה לא נמצאות בצד ימין של הכביש המהיר." אמרתי, "זה לא הכביש הבין-לאומי הנכון." כפי שהתברר, במקום טולסה, העיר שטסנו עליה הייתה פורט סמית ', ארקנסו.

נגמר הדלק

לאחר שהבנו את זה, אזל המטוס. בתהליך הימנעות מסופות הרעמים, החבר שלי שכח להחליף את מכלי הדלק. טסנו יחד בצורה חלקה, ופתאום המטוס השתעל פעם אחת ואז מת. זו הייתה הפעם הראשונה שהייתי אי פעם במטוס שהחל לשקוע, אבל זו עשתה זאת.

החבר שלי הושיט לי את המיקרופון ואמר, "קח את זה." לא ידעתי מה הוא מתכונן לעשות, אבל ידעתי שאני הולך לחפש שדה שיעזור לו לכוון את המטוס למטה, כי ידעתי שאלוהים אמר לי שאני הולך להגיע לאן שהוא שלח אותי.

לא פחדתי. לא היה לי שום פחד בכלל, אם מישהו מאמין או לא. חשבתי שבמקרה הרע, אנו עשויים להיות עצורים זמן קצר באחד השדות מתחתינו, מכיוון שהמנוע לא פועל, וידעתי שהמטוס לא מתכוון להישאר הרבה יותר באוויר.

לא משנה מה ידידי עשה, המנוע התחיל לאחר שניים-שלושה ניסיונות. המנוע היה מתחיל, והמטוס היה מתרומם מעט, ואז המנוע היה מת - מתחיל, מרים ומת.


בערך בניסיון השלישי המנוע החל לפעול. לאחר שהתיישבנו, שאלתי אותו "מה קרה?" הוא אמר ששכח להחליף את מכלי הדלק. ואז נחתנו וגילינו איפה אנחנו .

טסנו למיזורי בלי שום בעיות נוספות, אבל לא יכולתי להבין את כל הבלבול שעברנו. השתתפתי בניתוח של אבי, שהלך בסדר גמור, ויום לאחר הניתוח ידידי וטייס נוסף חזרו אלי.

נחיתה במקיני

הם טסו ממקיני, והם התכוונו לאסוף אותי בנתיב אוויר קטן ליד בית אחותי, שם גדלתי. זה היה מאוד נוח. מזג האוויר עצר אותם, עם זאת, והם נאלצו לנחות בערך ששים או שבעים מיילים משם.

הם שכרו רכב ובאו לאסוף אותי. נסענו לשדה התעופה, עלינו על המטוס והתחלנו חזרה למקיניי.

הטיסה חזרה הייתה לגמרי על ידי מכשירים. רוב הזמן לא יכולנו לראות אלא עננים.

ישבתי במטוס והתפללתי, והטייס שידר את ההוראות לגבי הנחיתה במקיני. מבקר התעבורה האווירי אמר לו כי כיסוי הענן כבד מכדי שננחת במקיני, ונצטרך לנחות באדיסון, טקסס.

המשכתי להתפלל כשהמשכנו לעבר אדיסון. היינו צריכים לטוס מעל מקיני בדרך לאדיסון, וכשעברנו על מקיני, העננים נפתחו לפתע, ויכולנו לראות את השמש זורחת דרכה.

הטייס אמר, '' אני נכנס לכאן, "ונחתנו במקיני. למעשה, היינו צריכים לנחות במקיני, כי הייתי צריך להיות בכנסייה לשירות.

אין מטען חשוב

תמה אותי מדוע הטיול עבר כמו שהיה - מדוע היה כל כך הרבה בלבול, למרות שכל פעם שהייתי צריך שמשהו יקרה, זה קרה. התחלתי להתפלל, אך לא יכולתי לשמוע שום תשובה מאלוהים. למען האמת, לא שמעתי את תשובתו במשך יום או יומיים.

עם זאת, כל הטיול הוקם על ידיו, והוא לבסוף הראה לי מדוע. למחרת בערך דיברתי עם חברי. דיברנו על הטיול, והוא אמר, "אני מחשיב אותך כמטען חשוב ".

מיד הגיע אלי איגרת יעקב ב: ט, ואמרתי, "וזה חטא." לשקול מישהו "מטען חשוב" זה לכבד אנשים, וזה חטא.

גוף המשיח מלא באנשים המכבדים אנשים. אף אדם אינו חשוב לאלוהים, אלא אם כן הוא או היא מצייתים לו. אין אנשים חשובים. אין אף אחד גבוה יותר מאשר אחר. אם אנו מצייתים לאלוהים, אנו חשובים לו. אם איננו מצייתים לאלוהים, אנו מבצעים חטא.

כבוד אנשים עבירה על החוק

אלוהים לימד אותי שיעור חשוב באותו טיול. איגרת יעקב ב: ט אומר שמכבד אנשים עובר על החוק. העונש על עבירת החוק הוא מוות. זה מפחיד, בין אם אתה יודע את זה או לא.

אתה אומר, "דויל, אנחנו לא תחת החוק." אני מסכים, אבל אם אנחנו מכבדים אנשים, אנו מכניסים את עצמנו לחוק. רוח הקודש לא תוביל אותנו להיות מכבדים של אנשים.
הבעיה עם הכנסייה היא שאנשים דתיים אינם יכולים לקרוא. הם לא רוצים לקרוא. הם רוצים לפאר מישהו בבשר ולא להאדיר את האב שבשמיים.

באותה מידה אתה יכול לדעת שאם אתה הולך ללכת עם אלוהים, תצטרך להניח את בשרך בצד. אתה לא הולך עם אלוהים בבשר, כי הוא לא ילך איתך.

מכבדי אנשים חוטאים
אתה לא רוצה להיות מכבד של אנשים. היום בו אתה הופך להיות מכבד של אנשים הוא היום בו אתה חוטא. וזה היום בו אתה נפרד מאלוהים. אתה טרף פתוח לשטן .

הכנסייה אינה יודעת שלהיות מכבד של אנשים זה חטא. הכנסייה חושבת ששתייה היא חטא, שריקודים הם חטא, והעישון הוא חטא. הכנסייה לא יודעת שזה חטא הוא לתת לגבר בחליפה של אלף דולרים מושב בשורה הראשונה, ולתת למישהו עם שיער ארוך, ג'ינס כחול מלוכלך וסנדלים מושב מאחור. הם לא יודעים שזה חטא.

חטא הוא חטא. לא משנה באיזה חטא מדובר, החטא מפריד אותך מאלוהים. לעולם אל תחשוב שאני או מישהו אחר חשוב לאלוהים. אני עובד ה ', וזו החשיבות היחידה שלי .

אם כשאני משפיל את עצמי ומציית לאלוהים ומניח לרוח אלוהים לזרום דרכי, זה חשוב, בסדר. אבל אל תחשוב אף פעם שאתה כל כך חשוב שאלוהים לא יכול היה בלעדיך. הוא עשה בלי דור שלם של יהודים.

זה הפך לשיעור על צניעות, אך הכנסייה צריכה לשמוע זאת. אנשים דתיים חושבים שהם חשובים לאלוהים. הם יגידו לך שהם כן.

אני אומר לך שאתה רק חשוב לאלוהים אם אתה מאמין לו ומציית לו ומשרת אותו. אם תעשה זאת, הוא יכבד אותך. אבל אם אינך מציית לו, אינך חשוב לאלוהים יותר מכל חוטא אחר. אתה פשוט מנותק ממנו.


פרק 4

אלוהים נותן את הכוח

פנה עכשיו לבשורה על-פי יוחנן י"ט : י, ואני אראה לך דוגמא נוספת לכוחו של ישוע וחוסר החשיבות של האדם.

בבשורה על-פי יוחנן י"ט : י, פילטוס אמר לישוע:
"אֵלַי לֹא תְּדַבֵּר? הַאֵינְךָ יוֹדֵעַ שֶׁיֵּשׁ לִי סַמְכוּת לְשַׁחְרֵר אוֹתְךָ וְיֵשׁ לִי סַמְכוּת לִצְלֹב אוֹתְךָ?"

ישוע לא ענה לו. אני מתפעל מזה. אני מודה לאלוהים על הכוח שבאותו גבר. הוא לא ענה למושל הרומי.

אלוהים הראה לי שאני לא צריך לענות לאיש, אלא אם כן אלוהים אומר לי לעשות זאת. זו ברכה לדעת מכיוון שהרשויות בארצות הברית חושבות שהן יכולות להכריח אותך לדבר. אף אחד לא יכול להכריח אותך לדבר אם אלוהים לא רוצה שתעשה זאת.

התבונן שוב בפסוק י:
"אֵלַי לֹא תְּדַבֵּר? הַאֵינְךָ יוֹדֵעַ שֶׁיֵּשׁ לִי סַמְכוּת לְשַׁחְרֵר אוֹתְךָ וְיֵשׁ לִי סַמְכוּת לִצְלֹב אוֹתְךָ?"

ואז, ישוע דיבר. ישוע אמר רק את מה ששמע את האב אומר. ובפסוק יא הוא אמר:
"לֹא הָיְתָה לְךָ שׁוּם סַמְכוּת עָלַי לוּלֵא נִתַּן לְךָ מִלְמַעְלָה. לָכֵן גָּדוֹל יוֹתֵר עֲווֹנוֹ שֶׁל הַמּוֹסֵר אוֹתִי אֵלֶיךָ."

ישוע אמר לפילאטוס, המושל הרומי ביהודה, " לֹא הָיְתָה לְךָ שׁוּם סַמְכוּת עָלַי לוּלֵא נִתַּן לְךָ מִלְמַעְלָה."

יש לנו אותה הרוח בנו שישוע היתה בו. ראינו בספרנו הקודם, "ישוע עשה את רצון האב", שאנחנו חייבים ללכת כמו ישוע הלך. ראינו איך הוא היה הולך באדמה כשהוא הובל לצלב.

ראינו שהוא עשה רק את מה שהוא ראה את האב עושה, והוא רק אמר את מה שהוא שמע את האב אומר. הוא אמר שהאב תמיד שמע אותו כשדיבר. זה נפלא. אנו יכולים להיות בעלי אותו אמון - אותה אמונה.

פילטוס היה המושל הרומי, וישוע אמר לו:
"לֹא הָיְתָה לְךָ שׁוּם סַמְכוּת עָלַי לוּלֵא נִתַּן לְךָ מִלְמַעְלָה. לָכֵן גָּדוֹל יוֹתֵר עֲווֹנוֹ שֶׁל הַמּוֹסֵר אוֹתִי אֵלֶיךָ."

לאחרונה שמעתי חבר קונגרס בארצות הברית אומר בטלוויזיה, "אלוהים לא נותן לך את האפשרות לנכות את כספך כשאתה נותן אותם לארגון פטור ממס = הקונגרס עושה." אותו קונגרס הולך ללמוד מי נותן לו את הסמכות מכיוון שבכל פעם שאלוהים יחליט שאסור לנו להסיק את זה, הוא ישנה את זה, בין אם תרצה או לא.

ראיתי הגאווה באיש ההוא וראיתי העיוורון של האומה הזו. מנהיג דתי לאומי ידוע ישב ליד אותו חבר קונגרס ולא אמר לו שהוא טועה .

הלוואי שישבתי שם. הייתי אומר, "רגע, חבר הקונגרס. איש ישוע בדיוק שמע את מה שאמרת, ויש לו מילה בשבילך. בכל רגע שאתה לא מעריך אותו, הוא יכול להסיר אותך ולשים מישהו במקומך שיכבד אותו. "

טחו להם תפל-חזים שוא

אחד המנהיגים הדתיים המובילים בארצות הברית ישב שם בשקט, מכיוון שהוא לא רצה להעליב את חבר הקונגרס, או בגלל שלא היה דבר ה 'בפיו. הנביאים במדינה זו צריכים לשמוע את המילים שאלוהים אמר אותן אל יחזקאל ביחזקאל כ"ב: ב
וְאַתָּה בֶן-אָדָם, הֲתִשְׁפֹּט הֲתִשְׁפֹּט אֶת-עִיר הַדָּמִים;וְהוֹדַעְתָּהּ, אֵת כָּל-תּוֹעֲבוֹתֶיהָ.

אלוהים הורה ליחזקאל לשפוט את ישראל - " וְהוֹדַעְתָּהּ, אֵת כָּל-תּוֹעֲבוֹתֶיהָ" - לא לשבת בשקט כדי לא להעליב מישהו.

ביחזקאל כ"ב: כ"ז- כ"ח באה דבר ה 'אל יחזקאל ואמר לו לומר:

שָׂרֶיהָ בְקִרְבָּהּ, כִּזְאֵבִים טֹרְפֵי טָרֶף--לִשְׁפָּךְ-דָּם לְאַבֵּד נְפָשׁוֹת, לְמַעַן בְּצֹעַ בָּצַע "פסוק כז"
וּנְבִיאֶיהָ, טָחוּ לָהֶם תָּפֵל--חֹזִים שָׁוְא, וְקֹסְמִים לָהֶם כָּזָב; אֹמְרִים, כֹּה אָמַר אֲדֹנָי יְהוִה, וַיהוָה, לֹא דִבֵּר " פסוק כח"

" תָּפֵל--חֹזִים שָׁוְא " איננו דברי אלוהים. " תָּפֵל--חֹזִים שָׁוְא " היא יהירות ושקרים מפרידים. נביאי אמריקה - המנהיגים הדתיים במדינה זו - דהו את ה"נסיכים "בארץ זו - חברי הקונגרס, הסנאטורים ומחוקקים אחרים - עם" תָּפֵל--חֹזִים שָׁוְא ".

אמריקה חייבת לחזור בתשובה

על ארצות הברית לחזור בתשובה. עליה להאמין באלוהים.

אין סמכות בכדור הארץ אלא אם כן אלוהים נותן זאת - אפילו לא קונגרס של ארצות הברית. זה היה מזעזע חלק מאותם אנשים לקרוא את אל הרומים י"ג: ד ולגלות שהם בסך הכל מכשירים, או שרים, של אלוהים בשבילך ובשבילי כדי לעשות טוב אם נציית לו.

בפרק י"א של הבשורה על-פי לוקס ישוע היה בארוחת הערב עם אחד הפרושים, והוא אמר בפסוק מ"ב:
" אוֹי לָכֶם הַפְּרוּשִׁים, כִּי נוֹתְנִים אַתֶּם מַעֲשֵׂר מִמִּנְתָּה וּפֵיגָם וּמִכָּל יֶרֶק, וּמַזְנִיחִים אֶת הַמִּשְׁפָּט וְאֶת אַהֲבַת אֱלֹהִים. אֶת אֵלֶּה הָיָה צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת וְאַף אֶת הָאֲחֵרִים לֹא לְהַזְנִיחַ ."

אחד מעורכי הדין ענה, ואמר לו:
אֶחָד מִבַּעֲלֵי הַתּוֹרָה הֵגִיב וְאָמַר: "רַבִּי, בִּדְבָרֶיךָ אֵלֶּה אַתָּה פּוֹגֵעַ גַּם בָּנוּ." "פסוק מ"ה"

עורך הדין הזה נעלב. ואז ישוע אמר :
הֵשִׁיב יֵשׁוּעַ: "אוֹי גַּם לָכֶם בַּעֲלֵי הַתּוֹרָה, כִּי מַעֲמִיסִים אַתֶּם עַל בְּנֵי אָדָם מַשָֹאוֹת כְּבֵדִים מִנְּשׂוֹא, וְאַתֶּם בְּעַצְמְכֶם אֵינְכֶם נוֹגְעִים בַּמַּשָֹאוֹת גַּם בְּאַחַת מֵאֶצְבְּעוֹתֵיכֶם "פסוק מ"ו"

. אוֹי לָכֶם, כִּי בּוֹנִים אַתֶּם אֶת קִבְרוֹת הַנְּבִיאִים וַהֲרֵי אֲבוֹתֵיכֶם הֲרָגוּם " "פסוק מ"ז"

עַל כֵּן עֵדִים אַתֶּם הַמַּסְכִּימִים לְמַעֲשֵׂי אֲבוֹתֵיכֶם, שֶׁכֵּן הֵמָּה הָרְגוּ אוֹתָם וְאַתֶּם בּוֹנִים אֶת קִבְרֵיהֶם "פסוק מ"ח"

מִשּׁוּם כָּךְ גַּם אָמְרָה חָכְמַת הָאֱלֹהִים: 'אֶשְׁלַח אֲלֵיהֶם נְבִיאִים וּשְׁלִיחִים וּמֵהֶם יַהַרְגוּ וְיִרְדְּפוּ', "פסוק מ"ט"

אלוהים שלח גם נביאים ושליחים לאמריקה

ישוע המשיך, בפסוק נ:
" לְמַעַן יִדָּרֵשׁ מִן הַדּוֹר הַזֶּה דַּם כָּל הַנְּבִיאִים אֲשֶׁר נִשְׁפַּךְ מֵאָז הִוָּסֵד תֵּבֵל"

אלוהים יחייב את "עורכי הדין" של דור זה - חברי הקונגרס והסנאטורים והמחוקקים - לתת דין וחשבון על מעשיהם.

ישוע סיכם בפסוק נ"ב:
" אוֹי לָכֶם בַּעֲלֵי הַתּוֹרָה! כִּי הֲסִירוֹתֶם אֶת מַפְתֵּחַ הַדַּעַת; אַתֶּם עַצְמְכֶם לֹא נִכְנַסְתֶּם וּמִן הַבָּאִים מְנַעְתֶּם מֵהִכָּנֵס."

כל חבר קונגרס שיגיד שיש לקונגרס ולא לאלוהים את הסמכות לקבוע חוקים, הוא איבד את מפתח הידע.

אלוהים ישלוט באמריקה

הגיע הזמן שהנביאים והשליחים שיש להם דבר אלוהים בפיהם שידברו גם עם "הנסיכים גם של אמריקה וגם עם הנביאים שדובבים אותם עם" תפל-חזים שוא ", ויגידו להם שאלוהים ידרוש מהם לתת דין וחשבון .

האומה הזו לא מוכנה לאלוהים, אבל היא הולכת להיות מוכנה. זוהי השעה המפוארת ביותר בתולדות כדור הארץ. האם אתה יכול לדמיין שאלוהים יתקן את ארבעת מיליארד האנשים על הארץ וישלוט בקרבם?

האם זה כוח? תהילה לאלוהים, זהו כוח. זהו אלוהים של אברהם, יצחק ויעקב.

ישוע אמר לפילאטוס, המושל הרומאי, "לא יכולת להיות לך שום כוח אלא אם כן זה היה ניתן לך מלמעלה". זה מה שהוא אומר לארצות הברית היום.


פשוט להתפלל

מה אנו כנוצרים יכולים לעשות בקשר לאומה זו? לפעמים אלוהים אומר לי מה לעשות, ופעמים אחרות הוא שותק. אני שואל אותו, "אלוהים מה אתה רוצה שאעשה?" הוא אומר לי, "פשוט תתפלל. פשוט תודה לי." אני שואל "מה אתה הולך לעשות?" תשובתו תהיה "תודה לי."

ביחס לארצות הברית כל מה שאני יודע לעשות הוא להודות לו. אני לא יודע מה יהיה. אבל כשזה ייגמר, ארצות הברית תדע ש"אלוהים על כסאו ", כפי שאומרים דתיים.

כשנבחר הנשיא בוש בשנת 1988, הוא הבטיח שארצות הברית תהיה "מדינה חביבה ועדינה יותר". זה הטריד את רוחי. חשבתי במשך שנים כי המדיניות הכלכלית של האומה הזו אינה אחראית, ולא הייתי בטוח שאמריקה צריכה להיות אומה "עדינה" יותר.

האדון ידע שאני מוטרד, ולילה אחד כשאני מתפלל, אלוהים דיבר איתי בבירור: "אל תפחד; אני עם הנשיא בוש." אני אגיד לך, שזה ניחם אותי, וזה אמור לנחם אותך.


פרק 5

עדי שקר באו

אם אתה משרת את אלוהים, אתה צריך להיות מודע לכך שאנשים דתיים יביאו עדי שקר שיעידו כנגדך. מאיפה אני יודע? הם הביאו עדים כוזבים שיעידו על ישו.

כוח רוחו גבר עליהם. יש לך את רוחו בך, וכוחו של אותה רוח יביא אותך גם כן לעמוד.

פנה לבשורה על-פי מתי כ"ו: נ"ז - ס"ח
הָאֲנָשִׁים אֲשֶׁר עָצְרוּ אֶת יֵשׁוּעַ הוֹלִיכוּהוּ אֶל קַיָּפָא הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל וְשָׁם נִקְהֲלוּ הַסּוֹפְרִים וְהַזְּקֵנִים " "פסוק נ"ז"
כֵּיפָא הָלַךְ אַחֲרָיו בְּמֶרְחָק מָה וּכְשֶׁהִגִּיעַ לַחֲצַר הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל נִכְנַס פְּנִימָה וְיָשַׁב עִם הַמְשָׁרְתִים לִרְאוֹת מַה יִּהְיֶה הַסּוֹף"
"פסוק נ"ח"
" אָז חִפְּשׂוּ רָאשֵׁי הַכֹּהֲנִים וְכָל הַסַּנְהֶדְרִין עֵדוּת שֶׁקֶר עַל יֵשׁוּעַ כְּדֵי לְהָמִית אוֹתוֹ " "פסוק נ"ט"

הם חיפשו עדות כוזבת. הם אפילו לא רצו את האמת. זה מדהים שמועצה של כמרים, זקנים ואנשים דתיים חיפשה עדות כוזבת נגד ישוע. אתה רואה את ההונאה? זו אותה רמאות שאני רואה היום בגוף המשיח בקרב המנהיגים הדתיים. זהו עד שווא.

בשנות השבעים שמעתי מנהיג אזורי אומר על אלה מאיתנו שמדברים בשפות אחרות שאנחנו מפטפטים,

וזה פשוט דיבור בלתי מובן. הוא אדם טועה, והוא צריך לחזור בתשובה.

אלוהים אמר לי שכל מי שאמר צריך לחזור בתשובה. לאנשים שמטילים האשמות שווא על נוצרים כריזמטיים יש רוח זהה לאלה שהביאו עדות כוזבת נגד ישוע כדי להרוג אותו.


התערבות לאנשי אלוהים

התפללתי לאלוהים על ההאשמות המובאות נגד הנוצרים הכריזמטיים באמריקה. התפללתי לזקנים ולמנהיגים הדתיים שצחקו על נוצרים כריזמטיים וקראו לנו כתות.

לא חונכתי כנוצרי כריזמטי, אבל תפילתי לאלוהים היא כפי שמשה התפלל לאב כשרצה להשמיד את העם היהודי. התפילה שלי - ההתערבות שלי - התחילה כששמעתי על גזר הדין שניתן לג'ים בקקר .

אמרתי, "אלוהים, אני לא אתן לך ללכת רחוק יותר. כמו שאמר משה אתה כועס ושיקול דעתך החל בבית ה '. אבל אתה רק נותן הזדמנות לאנשים אזרחים לומר' זה מוכיח את זה האנשים האלה אינם מאלוהים; זה מוכיח שאנשים אלה מעורבים בכת. "

התחלתי להתפלל ולהתערב ולעמוד בפני אלוהים, ואמרתי, "זה מספיק. אני אהיה כמשה. אתה יכול לכתם אותי מהספר אם אתה רוצה, אבל השיפוט הלך מספיק רחוק עם הכריזמטיקאים. מבחינתי אתה צריך לרחם עליהם. "

אני מאמין שאלוהים שמע את תפילתי. אתה יכול לחשוב מה אתה רוצה, אבל המסר שלי לזקנים, לכמרים הראשיים ולמנהיגים הדתיים בארץ זו הוא זה:

נבואה

אלוהינו מלך. והוא יחזור, ותדע שהוא אלוהים. הוא אלוהים בכדור הארץ הזה, ותגלו שאלו מאיתנו שלא הצטרפו לארגונים שלכם, אך הפכו לעצמאים, לא ישתחוו לארגונים הדתיים שלכם ולמסורות הדתיות שלכם. אך אנו נצא בכוחו של אלוהים ונפגין הכוח הזה בכדור הארץ. ותצטרך לראות אז שאלוהי אברהם, יצחק ויעקב מגלם את העם הזה המכונה כריזמטיות וכתות, כמו שאמרת. אך למעשה, אלוהים היה אומר לך:
זה אתה שצריך להסתכל בתוך עצמך ולראות איזה סוג של ארגון אתה, לראות איזה סוג של עם אתה, ולראות אם ביקשת ללכת אחריי ולציית למצוות שלי ולעשות אותם ולהקשיב לקולי . או שתגלה שאתה מחובר לאליליך, ושאתה גאווה ומורמת עם השכל שלך, ולמעשה, לא לקחת זמן להשפיל את עצמך ולהתפלל ולחפש את פני ולהתפלל לאלו שהם שאתה חושב שאתה לא מוביל על ידי? אבל במקום זאת, ביקרת והגנת והחלטתם עליהם. אבל הייתי אומר לכם כי שיפוטי בוודאי ייצא באדמה, ואף אחד לא יברח.אך שיפוטי יחל בבית אלהים, והוא יתפשט בכל הארץ.והעולם יידע שאני אלוהי אברהם, יצחק ו
יעקב ששלח את בנו למות למען המין האנושי כולו, וכי כל מי שיאמין בו אשר מתכוון להסתמך עליו, לדבוק בו ולבטוח בו - יראה את ישועתו.
תודה, אדון ישוע. לא ידעתי שרוח אלוהים היה אומר לי את זה, אבל ברור שהוא כן עשה זאת.

הם בחרו בעד שווא

התבונן שוב בבשורה על-פי מתי כ"ו :נ"ט :
אָז חִפְּשׂוּ רָאשֵׁי הַכֹּהֲנִים וְכָל הַסַּנְהֶדְרִין עֵדוּת שֶׁקֶר עַל יֵשׁוּעַ כְּדֵי לְהָמִית אוֹתוֹ, "פסוק נ"ט "
אַךְ לֹא מָצְאוּ, אַף שֶׁבָּאוּ לְשָׁם עֵדֵי שֶׁקֶר רַבִּים. אַחֲרֵי כֵן נִגְּשׁוּ שְׁנֵי עֵדֵי שֶׁקֶר וְאָמְרוּ "פסוק ס "
"זֶה אָמַר, 'אֲנִי יָכוֹל לַהֲרֹס אֶת הֵיכַל הָאֱלֹהִים וּבִשְׁלוֹשָׁה יָמִים לִבְנוֹת אוֹתוֹ "פסוק ס"א."

העד היחיד שיכלו למצוא נגד ישוע היה מבוסס על דבריו בבשורה על-פי יוחנן ב: י"ט. גם אז הבשורה על-פי מרקוס י"ד :נ"ח אומר לנו שהעד שלהם לא הסכים ביחד.

הבשורה על-פי מתי כ"ו: ס"ב ממשיך:
"קָם הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל וְשָׁאַל אוֹתוֹ: "אֵינְךָ מֵשִׁיב דָּבָר עַל מַה שֶּׁאֵלֶּה מְעִידִים נֶגְדְּךָ?" "פסוק ס"ב."

אוּלָם יֵשׁוּעַ שָׁתַק. אָמַר אֵלָיו הַכֹּהֵן הַגָדוֹל: "אֲנִי מַשְׁבִּיעַ אוֹתְךָ בֵּאלֹהִים חַיִּים שֶׁתֹּאמַר לָנוּ אִם אַתָּה הַמָּשִׁיחַ בֶּן־הָאֱלֹהִים?"

"פסוק ס"ג."
הֵשִׁיב לוֹ יֵשׁוּעַ: "אַתָּה אָמַרְתָּ, אַךְ אוֹמֵר אֲנִי לָכֶם, מֵעַתָּה תִּרְאוּ אֶת בֶּן־הָאָדָם יוֹשֵׁב לִימִין הַגְּבוּרָה וּבָא עִם עַנְנֵי הַשָּׁמַיִם."

"פסוק ס"ד."

ישוע ניבא את תחייתו ואת ביאתו השנייה.

המשיכו עם פסוק ס"ה :
מִיָּד קָרַע הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל אֶת בְּגָדָיו וְאָמַר: "מְגַדֵּף הוּא. מַה לָּנוּ

עוֹד צֹרֶךְ בְּעֵדִים? הִנֵּה כָּעֵת שְׁמַעְתֶּם אֶת הַגִּדּוּף. "פסוק ס"ה."


מַה דַּעְתְּכֶם?" הֵשִׁיבוּ: "בֶּן־מָוֶת הוּא." "פסוק ס"ו."


אָז יָרְקוּ בְּפָנָיו וְהִכּוּהוּ בְּאֶגְרוֹף; גַּם סָטְרוּ לוֹ "פסוק ס"ז."

וְאָמְרוּ: "נַבֵּא לָנוּ, הַמָּשִׁיחַ, מִיהוּ הַמַּכֶּה אוֹתְךָ?" "פסוק ס"ח."

ישעיהו נ:ו ניבא כי ישוע יחזיר את גבו למבקרים, ושהם יפרקו את השיער מזקנו. ישוע קרא את ספר ישעיהו לפני שהלך לצלב, והוא ידע מה עומד לקרות לו, ובכל זאת הוא לא התלונן. אני תמיד מתפעל מעוצמתו של אדון ישוע.

פטרוס הכחיש את ישוע

ישוע נבגד על ידי יהודה, אחד משנים עשר התלמידים, והובא נגדו עדות שקר. פטרוס, אחר מבין שתים עשרה, הכחיש אותו.

תראו את הבשורה על-פי מתי כ"ו: ס"ט – ע"ה :

אוֹתָהּ שָׁעָה יָשַׁב כֵּיפָא מִחוּץ לַבַּיִת, בֶּחָצֵר. נִגְּשָׁה אֵלָיו שִׁפְחָה אַחַת וְאָמְרָה: "גַּם אַתָּה הָיִיתָ עִם יֵשׁוּעַ הַגְּלִילִי." "פסוק ס"ט."

אַךְ הוּא הִכְחִישׁ בִּפְנֵי הַכֹּל בְּאָמְרוֹ: "אֵינֶנִּי יוֹדֵעַ מָה אַתְּ אוֹמֶרֶת

"פסוק ע."

כְּשֶׁיָּצָא אֶל מְבוֹא הֶחָצֵר רָאֲתָה אוֹתוֹ אַחֶרֶת וְאָמְרָה לַנִּמְצָאִים שָׁם: "זֶה הָיָה עִם יֵשׁוּעַ מִנָּצֶרֶת." "פסוק ע"א."

שׁוּב הִכְחִישׁ בִּשְׁבוּעָה וְאָמַר: "אֵינֶנִי מַכִּיר אֶת ָאִישׁ"
"פסוק ע"ב."
." לְאַחַר שָׁעָה קַלָּה נִגְּשׁוּ הָעוֹמְדִים שָׁם וְאָמְרוּ אֶל כֵּיפָא: "בֶּאֱמֶת גַּם אַתָּה מֵהֶם, כִּי הַמִּבְטָא שֶׁלְּךָ מְגַלֶּה אוֹתְךָ.
"פסוק ע"ג."
אָז הֵחֵל לְקַלֵּל וּלְהִשָּׁבַע שֶׁאֵינֶנּוּ מַכִּיר אֶת הָאִישׁ וּמִיָּד קָרָא הַתַּרְנְגוֹל "פסוק ע"ד"
נִזְכַּר כֵּיפָא בַּדָּבָר שֶׁאָמַר לוֹ יֵשׁוּעַ - "בְּטֶרֶם יִקְרָא הַתַּרְנְגוֹל, שָׁלוֹשׁ פְּעָמִים תִּתְכַּחֵשׁ לִי", יָצָא הַחוּצָה וּבָכָה בְּכִי מַר.
"פסוק ע"ה"
פטרוס הכחיש אותו. יהודה בגד בו. שניים מתוך שתים עשרה.
הם היו מקורביו הקרובים ביותר - ובכל זאת הכחישו אותו
בגד בו.
עם זאת, אל תגנה אותם. לאחר שמת ישוע, פטרוס הפך לאחד השליחים הגדולים ביותר אי פעם, אם אתה יכול להשתמש במילים האלה. הוא ציית לישוע .

פטרוס אמר באיגרת פטרוס השנייה א :י"ד שישוע אמר לו מתי ימות. ישוע בטח היה מרוצה ממנו. ישוע החזיק אותו בחיים עד שהשלים את מה שהוא נקרא לעשות, ואז הוא אמר לו שהגיע הזמן "לדחות את המשכן".

ישוע ידע שיש ליהודה שטן כשהוא בחר בו. עם זאת הוא הלך איתו, והוא אהב אותו, והוא השחיל אותו להטיף את הבשורה. זו הרוח שנמצאת בך ובי - כזו שתאהב אנשים למרות שהם לא קלים לאהוב.

חיטה וקוצות

ישוע אמר ב בשורה על-פי מתי י"ג : ל שהחיטה והקוצות יצמחו יחד. אתה יכול לאהוב קוצה ? האם אתה כל כך חסר צדק שאתה לא יכול להיות סביב קוצה ?

באותה מידה אתה יכול לדעת שמטבעות יושבים מימין ומשמאל. אתה שואל, "בכנסייה שלי?" בהחלט. אתה שואל, "האם אני קוצה?" אני לא יודע. אם אינך יודע אם אתה חיטה או קוצה, אתה צריך להתפלל ולחפש את האל.
.
המילים האלה הפחידו אותי קשות. הייתי אומר לישוע, "מה אם אני קוצה? מה אם אני נביא שקר? אני רוצה לפרוש ברגע זה. מדוע אני לא מוכן להתפטר עכשיו ולעבור את דרכי?" שמעתי אותו אומר, "אם תפסיק עכשיו, לעולם לא תגלה.

אתה לא יודע מה אתה. אל תהיה כל כך רבת-אופק. אל תשפוט את עצמך. פול אמר שהוא לא שופט את עצמו. ההליכה הנוצרית היא הליכה של חסד, ותו לא. הליכה של רחמים. לעולם אל תהיה בטוח שאולי לא קרה לך משהו לא בסדר.

אם אני אפילו חושב שיש משהו לא בסדר איתי, או אם אני חושב שאני מתגעגע לאלוהים, אני נופל על פני מייד מול אלוהים. עשיתי זאת היום. התחלתי להתפלל, "אלוהים, תן לי את החסד לשמוע את קולך, לציית לך וללכת בענווה לפניך." גם הוא יעשה זאת. זה מה שמניע אותי להמשיך.

לעולם לא תגיע למקום עם אלוהים שבו אתה חושב שעשית אותו. כל מה שאתה יכול לעשות זה להתפלל לאלוהים שאתה כאן בעוד חמש עשרה דקות. אל תחשיב למחר.

אין לי שום אמון באנשים שיש להם לוח ההטפות שלהם שניים. שנים מראש. אנשים עם ספר פגישות מלא בהסתייגויות להטיף צריכים לאבד את ספרם באגם. אלוהים יחסוך אותם.


פרק 6

ישוע לפני הרשויות


זקני העם, הכוהנים הראשיים והסופרים שנאספו, הובילו את ישוע למועצתם והחלו לחקור אותו. הם שאלו אותו אם הוא המשיח. הוא אמר שאם יאמר להם, הם לא יאמינו, והם גם לא ישחררו אותו. יתר על כן, הוא אמר שבקרוב הוא יישב על יד ימין של כוח האל.

הם המשיכו לחקור אותו ושאלו אם הוא בנו של אלוהים. ישוע השיב בבשורה על-פי לוקס כ"ב : ע : "... אַתֶּם אוֹמְרִים כִּי אֲנִי הוּא."" הם עיוותו את דבריו ויצרו את הרושם שהוא אמר שהוא בן האלוהים.

ישו לפני פילטוס :

עכשיו, המשך עם השורה על-פי לוקס כ"ג : א-ז :
כָּל הַנֶּאֱסָפִים קָמוּ וְהוֹלִיכוּהוּ אֶל פִּילָטוֹס "פסוק א"
שָׁם הֵחֵלּוּ לְהַאֲשִׁים אוֹתוֹ בְּאָמְרָם: "אֶת זֶה מָצָאנוּ מַדִּיחַ אֶת עַמֵּנוּ, אוֹסֵר לָתֵת מַס לַקֵּיסָר, וְאוֹמֵר עַל עַצְמוֹ שֶׁהוּא מָשִׁיחַ, כְּלוֹמַר מֶלֶךְ." "פסוק ב"
ראו כיצד השטן סוטה את האמת :
שָׁאַל אוֹתוֹ פִּילָטוֹס: "אַתָּה מֶלֶךְ הַיְּהוּדִים?" הֵשִׁיב לוֹ יֵשׁוּעַ: "אַתָּה אוֹמֵר." "פסוק ג"
אָמַר פִּילָטוֹס אֶל רָאשֵׁי הַכֹּהֲנִים וְאֶל הֲמוֹן הָעָם: "אֵינֶנִּי מוֹצֵא שׁוּם אַשְׁמָה בָּאִישׁ הַזֶּה." "פסוק ד"
אַךְ הֵם טָעֲנוּ בְּיֶתֶר שְׂאֵת: "הוּא מֵסִית אֶת הָעָם בְּלַמְּדוֹ בְּכָל יְהוּדָה, הָחֵל מִן הַגָּלִיל וְעַד כָּאן." "פסוק ה"
כַּאֲשֶׁר שָׁמַע זֹאת פִּילָטוֹס חָקַר אִם הָאִישׁ גְּלִילִי "פסוק ו"
מִשֶּׁנּוֹכַח כִּי מִתְּחוּם שִׁלְטוֹנוֹ שֶׁל הוֹרְדוֹס הוּא, שָׁלַח אוֹתוֹ אֶל הוֹרְדוֹס, שֶׁהָיָה גַּם הוּא בִּירוּשָׁלַיִם בְּאוֹתָם יָמִים. "פסוק ז"
לאחר שהאזין להאשמות שווא של האנשים, פילטוס לא מצא שום פגם בישוע. האנשים מחו בתוקף. פילטוס, שחיפש תירוץ להוצאת ישוע מחצר ביתו, שלח אותו להרדוס, שהיה לו סמכות שיפוט בגליל, שם התרחשה תורת השווא כביכול.
ישו לפני הורדוס
ישוע נשלח להרודוס שהיה באותה עת בירושלים. השורה על-פי לוקס כ"ג : ח-י"ב מתארים את ישוע לפני הורדוס:
הוֹרְדוֹס שָׂמַח מְאֹד כִּרְאוֹתוֹ אֶת יֵשׁוּעַ, שֶׁכֵּן מִיָּמִים רַבִּים הִשְׁתּוֹקֵק לִרְאוֹת אוֹתוֹ מִפְּנֵי שֶׁשָּׁמַע עַל אוֹדוֹתָיו וְקִוָּה לִרְאוֹת נֵס נַעֲשֶׂה עַל־יָדָיו . "פסוק ח"

הורדוס לא שמח כי ישוע היה המשיח. במקום זאת, הוא שמח לראות את ישוע כיוון שהוא רצה לראות אותו מבצע נס.

בוא אל ישו - לא ניסים :

הידעת שאנשים הולכים לפגישות פשוט כדי לראות נס? הם שומעים על נס והם רצים לראות אותו. זה מה שרצה הורדוס.

אין שום דבר רע בניסים. אבל אתה לא רוצה ללכת לישוע פשוט לראות נס. אתה רוצה ללכת לישוע להכיר אותו ולציית לו ולשרת אותו - מהומות כדי להתרומם על נסיו.

אנשים לחלוטין אומרים "אוח" ו"אההב "כשהם רואים נס. רבע שעה אחר כך, כשהם סובלים מכאבי בטן, הם מתקשרים לרופא. למה? בגלל קשיות ליבם. הם מפחדים.

הוא לא ענה על שאלות

המשיכו עם השורה על-פי לוקס כ"ג : ט :
הוּא שָׁאַל אוֹתוֹ עַל דְּבָרִים רַבִּים, אַךְ יֵשׁוּעַ לֹא הֵשִׁיב לוֹ דָּבָר"

ישוע לא ענה להרודוס דבר. הוא אפילו לא היה עונה על שאלותיו של האיש. זו תהיה עמדה נחמדה לעמוד בפני החוקר הראשי ולא לענות על שאלה אחת. הביטו בישוע; הוא הדוגמא שלך. אינך צריך לענות על שאלותיהם.

הפסוק י אומר :
עָמְדוּ רָאשֵׁי הַכֹּהֲנִים וְהַסּוֹפְרִים וְהֶאֱשִׁימוּהוּ נִמְרָצוֹת " פסוק י "

שימו לב עד כמה אנשים כועסים כשלא תשיבו על שאלותיהם. זו הדרך בה ישוע הלך. אתה לא צריך לענות על השאלות של כולם. שאל אותם במקום זאת.

אנשים ניגשים אלי ואומרים "תגיד לי, האם זה כך?" אני אומר, "למה אתה שואל? למה אתה רוצה לדעת?" אני לא עונה. זה מכעיס אותם. אני אומר, "אני לא צריך לספר לך הכל. אני לא צריך לענות על כל שאלה. אדוני לא ענה, ואני לא.
הרוח שבי נותנת לי את הכוח הזה. זה מצחיק כשאנשים דתיים שואלים אותך שאלות, ואתה מסתכל עליהם ואומר "על מה אתה מדבר? יש לך בעיה? למה אתה שואל?" אני שואל אותם בתמורה כל מיני שאלות.

מטיף - מילה מלוכלכת

פסוק י"א ממשיך:
הִתְחִילוּ הוֹרְדוֹס וְחַיָּלָיו לְבַזּוֹתוֹ וְהֵתֵלּוּ בּוֹ. הֵם הִלְבִּישׁוּהוּ גְּלִימָה מַבְהִיקָה וּשְׁלָחוּהוּ אֶל פִּילָטוֹס.

האם תרצה שמלך ולוחמיו ילעגו לך ?

פעם הייתי מעורב בתיק בית משפט במקיני, טקסס. הייתי מעורב במשפט נעורים באותו זמן. בית המשפט לנוער היה בקומה החמישית של בית המשפט, ובית המשפט האחר היה בקומה הרביעית.

הייתי בקומה החמישית, וכשהגיע הזמן שאופיע בבית המשפט האחר, השופט שלח הודעה שהוא רוצה אותי. אמרתי, "תגיד לו שאני אהיה שם ברגע שאני אסיים כאן." הייתי נחמד בעניין.

השופט החל לצחוק עלי ולועג לי בגלוי בבית המשפט. הוא אמר, "יש לנו מטיף בקומה החמישית שלא יכול למצוא את דרכו לרביעי."

אני לא נבהל מהצהרה מהסוג הזה. יש בי אותו ישו שהופיע בפני הורדוס - אותה רוח. פשוט צחקתי, ואני מתפלל שאלוהים יסלח לשופט על אותן הצהרות.

רוב השופטים ואנשים אחרים באמריקה הדתית חושבים ש"מטיף "אינו אלא מילה גסה. זו האמת

אתה לא מעריך אף שר. אתה משתמש בהם, ואתה יודע את זה. זה היה המצב באמריקה כל חיי.

אויבים עשו חברים

הנוצרי ימצא אפילו שני אויבים יחד נגדו. זה מה שקרה בשורה על-פי לוקס כ"ג : י"ב :
" אוֹתוֹ יוֹם נַעֲשׂוּ פִּילָטוֹס וְהוֹרְדוֹס יְדִידִים זֶה לָזֶה, כִּי קֹדֶם לָכֵן שָׂרְרָה אֵיבָה בֵּינֵיהֶם."

השניים האלה, הורדוס ופילאטוס, היו אויבים. הם התנגדו זה לזה, ובכל זאת הם התכנסו באותו יום. כשאתה מובא, כמו שהיה ישוע, לפני אנשים שרוצים לפגוע בך בכל דרך שהם יכולים, הם אפילו יהפכו לחברים. הם יאחדו כוחות נגדך.

רוחם נעלבת

אם יש נושא שעליו אנשים מסכימים, הרי שמי מאיתנו נוצרים כריזמטיים - שמטיפים את הבשורה, גורשים שדים ומרפאים חולים - אינם מאלוהים. זה הדבר היחיד ששמעתי אותם אי פעם מסכימים עליו.

אויבי קשת יסכימו שאני לא מאלוהים. אני יודע מה הם אומרים. תגיד לי בפני. זה לא פוגע בי בכלל. אני רק מחייך וצוחק עליהם.

מה שגרוע יותר, אנשים דתיים אפילו לא מודים שהם כך. הם לא יכולים לראות את צביעותם בגלל חוסר יושר ליבם .

בשנת תש" ל כשנטבלתי ברוח הקודש, אמרתי לאבי ולאמי, ששניהם לומדים בכנסייה בפטיסטית, שדיברתי בלשונות.

אמרתי לך להתרחק מהאנשים האלה. "אמרתי לה," אמא, מעולם לא שמעתי אותך. "

ביקרתי בהם לאחר מכן והלכנו לכנסיה שלהם. שר הבפטיסטים שלהם הטיף לדרשה המבקרת בזעם אנשים שמדברים בשפות אחרות. אמי הייתה מוטרדת בגלל זה.

אחרי שהגענו הביתה היא אמרה לי, "אני לא יכולה להבין למה הוא המשיך ככה. מעולם לא אמרתי לו שאתה מדבר בשפות." אמרתי לה, "הרוחות באיש ההוא נעלבו מהנוכחות שלי, לא הוא."
קשה להעליב אותי עכשיו. רוב הדברים שאנשים דתיים אומרים לא מפריע לי. כמעט הגעתי למקום ששום דבר לא מפריע לי. אין אדם, לא רוח, כלום.

אתה אומר "איך אתה יכול להיות כל כך בטוח?" כי ככה היה ישוע. ורוחו נמצאת בנו. אם הוא מתגלה בפנינו, ונפשנו ניצלת ונשטפת ומנקה, נוכל לטייל באדמה באותה דרך שישוע הלך. הם לא הרגיזו אותו, נכון?


פרק 7

"איזה רע הוא עשה?"


לאחר שהורדוס ואנשיו לעגו לישוע, הם שלחו אותו חזרה לפילאטוס. פילטוס כינס את הכוהנים הראשיים, השליטים והעם. הוא אמר להם כי הורדוס וגם הוא בדקו את ישוע ולא מצאו בו שום פגם הראוי למוות.

פילטוס אמר לרבים שהוא יעניש וישחרר את ישוע. אך ההמון זעק כי הם רוצים שברבאס ישוחרר, והם דחקו בפילאטוס לצלוב את ישוע .

פילטוס המשיך להתלבט עם ההמון והיה משחרר את ישוע. כעת, קרא את בשורה על-פי לוקס כ"ג : כ"ב – כ"ה :
אָמַר לָהֶם פַּעַם שְׁלִישִׁית: "אֲבָל מָה רָעָה עָשָׂה זֶה? לֹא מָצָאתִי בּוֹ כָּל אַשְׁמָה מְחַיֶּבֶת מָוֶת. עַל כֵּן אַעֲנִישׁ אוֹתוֹ בְּמַלְקוֹת וַאֲשַׁחְרֵר אוֹתוֹ " פסוק כ"ב "

פילטוס אמר לאנשים שהוא לא מצא שום סיבה למוות בישוע. ישוע לא עשה דבר.

." אַךְ הֵם הִגְבִּירוּ לַחֲצָם וּבְקוֹל גָּדוֹל דָּרְשׁוּ שֶׁיִּצָּלֵב. וְאָכֵן הִכְרִיעוּ קוֹלוֹתֵיהֶם אֶת הַכַּף " "פסוק כ"ג "

פִּילָטוֹס פָּסַק שֶׁתִּתְמַלֵּא דְּרִישָׁתָם " פסוק כ"ד "

וְשִׁחְרֵר אֶת הָאִישׁ אֲשֶׁר בִּקְשׁוּ, זֶה שֶׁהֻשְׁלַךְ לְבֵית כֶּלֶא בִּגְלַל מֶרֶד וָרֶצַח, וְאֶת יֵשׁוּעַ הִפְקִיד לִרְצוֹנָם. " פסוק כ"ה "

אני תוהה כיצד פילאטוס נכנע לדרישת העם. מדהים עוד יותר הוא כוחו של ישוע כשהוא מוחלף לברבאס - אחד שלא ידע שום חטא לאחד שהוא אשם בהסתה ורצח. זה היה קצת חילופי דברים, לא?

ישוע נחרץ

כעת חזור לבשורה על-פי מתי כ"ז:כ"ו. אנו הולכים קדימה ואחורה כי אני רוצה שתראה את הסדר בו התרחשו האירועים האלה. ביליתי כמעט שנה בחקר מותו של ישוע. אלוהים לימד אותי והראה לי כיצד אירועים אלה התרחשו:
"אָז שִׁחְרֵר לָהֶם אֶת בַּר־אַבָּא, וְאֶת יֵשׁוּעַ הִלְקָה וּמָסַר לִצְלִיבָה." " פסוק כ"ו "

ישוע נרגז עם הנגע הרומאי.
לָקְחוּ חַיָּלֵי הַנָּצִיב אֶת יֵשׁוּעַ לְבֵית הַמִּמְשָׁל וְהִקְהִילוּ אֵלָיו אֶת כָּל הַגְּדוּד " פסוק כ"ז "

. הִפְשִׁיטוּהוּ וְהֶעֱטוּ עָלָיו מְעִיל שָׁנִי, " פסוק כ"ח "

אני רוצה להזכיר לך שוב שמטרת ספר זה להראות לך מה קרה לישוע. עם זאת, חשוב עוד יותר הוא שאתה ואני מבינים שיש לנו את רוחו בתוכנו. הכוח שיש לישוע הוא מדהים.

ישו לא נעלב

לאחר שפילטוס גרס את ישו, הוא לקח אותו לאולם המשותף, או לבית המושל, והביא את כל חבורת החיילים.

החיילים הפשיטו את ישוע והלבישו אותו גלימה ארגמן. כעת, קרא את הבשורה על-פי מתי כ"ז:כ"ט :

" וּלְאַחַר שֶׁשָׂרְגוּ עֲטֶרֶת קוֹצִים שָׂמוּ אוֹתָהּ עַל רֹאשׁוֹ, נָתְנוּ קָנֶה בְּיַד יְמִינוֹ וְכָרְעוּ לְפָנָיוּ כְּשֶׁהֵם מִתְלוֹצְצִים בּוֹ וְאוֹמְרִים: "שָׁלוֹם לְךָ, מֶלֶךְ הַיְּהוּדִים!" "

ישוע לא התרגז. הוא לא התמרמר. הוא לא נעשה מריר. הוא לא לקח את כוחו והשתמש בו נגדם. הוא השפיל את עצמו למוות על הצלב.

אינך צריך להיעלב

רוח המשיח שבי אינה נפגעת. גם אני לא אומר לך כי השטן לא יכול היה למקם אותי במצב בו נעלבתי. אני אומר לך שעבר זמן מה שהוא עשה זאת.

רוח המשיח בתוכי הביאה אותי לנקודה שאני פשוט מתעלם ממה שאנשים אומרים. הם לא פוגעים בי. קשה להעליב אותי.

עם זאת זה לא אני; זו רוח המשיח שבי. אתה לא יכול להעליב אותו. כל עוד אני מרחיק את נפשי ממצב, אני לא נעלב. אם אתה רוצה להיות צדקני, תיעלב. אך ישוע לא נעלב, ואם תלך כמו שהוא הלך, גם אתה לא תהיה .

ישוע יוביל אותך :

הבשורה על-פי מתי כ"ז:ל ממשיך:
הֵם יָרְקוּ בּוֹ, לָקְחוּ אֶת הַקָּנֶה וְהִכּוּהוּ עַל רֹאשׁוֹ.

יש משהו בירוק על אנשים שמרגיז אותם. ובכן, תהיה מוכן, כי זה יכול לקרות. זה קרה לאדוננו - לאדונכם.

עם זאת דע זאת - ישוע לעולם לא יאפשר לך להתמודד עם סיטואציה קשה עד שאתה מוכן. הוא יודע לאן הוא יכול להוביל אותך. אתה לא צריך לפחד שאלוהים ייתן למישהו לשים כתר קוצים על הראש שלך או להרכין את הברך וללעוג לך.

הוא לא ייתן להם לירוק עליך, לסטור לך, לשלוף את זקנך או להכות אותך בגב. אתה לא צריך לפחד מהדברים האלה, כי אם אתה מציית לישוע, הם לעולם לא יקרו לך עד שאתה מוכן.

למדתי שישוע לא יוביל אותך למצב שאתה לא יכול להתמודד איתו. זה מרגיע, לא? תוכל להתמודד עם זה כל כך בקלות, תחשוב "האם זה לא נחמד?"

צדקות לא צדקנות :

אני מרחם על נוצרים שחושבים שהם נרדפים למען הצדק, כאשר למעשה הם נרדפים למען צדקנות. יש הרבה הבדל בין השניים.

כשאתה מובל על ידי הרוח, הוא לא יוביל אותך למצב שמעל לכוחך. הוא לעולם לא יוביל אותך לתבוסה. הוא תמיד יוביל אותך לניצחון.

אם קורה לך משהו ואתה הולך ברוח, עשה את כל מה שבתוכך כדי לא להיעלב. אל תאפשר לעצמך להיעלב. השפל את עצמך. תגיד, "אלוהים, אני משפיל את עצמי. אני מסרב לתת לזה להעליב אותי."

אלוהים יוציא ממך את העבירה. לא תיעלב. אתה תתאים יותר ויותר לדמותו של ישוע. אני מודה לאלוהים על כך.

אני לא חושש לומר את זה - אני מודה לאלוהים עד כמה קשה להעליב אותי. זוהי חסדו של אלוהים. זה ישוע בי. זה לא אני. פשוט למדתי כיצד להקשיב לו.

הם הובילו אותו משם

המשיכו עם הבשורה על-פי מתי כ"ז:ל"א :
"לְאַחַר שֶׁהִתְלוֹצְצוּ בּוֹ הֵסִירוּ מֵעָלָיו אֶת הַמְּעִיל, הִלְבִּישׁוּהוּ אֶת בְּגָדָיו וְהוֹבִילוּהוּ לְהִצָּלֵב." " פסוק ל"א "

" בְּצֵאתָם מָצְאוּ אִישׁ מֵאֶרֶץ קִירֶנְיָה, שִׁמְעוֹן שְׁמוֹ, וְהִכְרִיחוּ אוֹתוֹ לָשֵׂאת אֶת צְלָבוֹ " " פסוק ל"ב"

הֵם בָּאוּ אֶל מָקוֹם הַנִּקְרָא גָּלְגֹּתָּא, כְּלוֹמַר מְקוֹם הַגֻּלְגֹּלֶת,
" פסוק ל"ג"

ישו הופשט. ואז הוא היה לבוש בגלימה שנית, עטור בכתר קוצים, והונח בידו קנה. החיילים התכופפו לפניו ולעגו לו. ישוע היה במצב קשה. עם זאת הוא מעולם לא נעלב. לאחר מכן, הוא הובל לגולגולתא כדי להיצלב .

הוא לא היה שותה

כעת, התבוננו בבשורה על-פי מתי כ"ז:ל"ד זה אירוע יוצא דופן:
" וְנָתְנוּ לוֹ לִשְׁתּוֹת יַיִן מָהוּל בִּמְרוֹרַת צֶמַח הָרֹאשׁ. הוּא טָעַם, אַךְ לֹא רָצָה לִשְׁתּוֹת."

אתה יודע למה הוא לא שתה? כי הכתוב - תהילים ס"ט :כ"א –


אמר שהוא ישתה חומץ, לא חומץ בכיס המרה. זה כוח רוחו. זו הרוח זה בך ובי.

אם נתנו לי ולך משקה שלא היינו שותים, האם יהיה לנו כוח רוח לסרב לשתות אותו? כן: מכיוון שיש לי ולך רוח ישוע.

אני רוצה שתראה שישוע צעד זקוף. הוא לא עשה טעויות. הוא לא ציית לכתובים. בלי רוחו בתוכנו, רובנו היינו תופסים את החומץ ושותים אותו בכבדות כדי לגמור את מותנו. ישוע היה לו כוח לציית לאב, עם זאת, ומכיוון שיש לנו את רוחו, אנו עושים זאת גם .

מותו, קבורתו ותחייתו, הובאו בחוק משה, בנביאים ובתהילים. הדיוק באילו נבואות מאלה התקיימו מדהים באמת.

פרק 8

ישוע מלך היהודים


כוח רוחו של ישו כשסבל את מותו, קבורתו ותחייתו הוא מדהים. הרוח והכוח האלה נמצאים בנו, אם קיבלנו את ישוע. עלינו לבחון ולהבין כיצד הוא התנהג עם עצמו, אם הוא יהיה הדוגמא שלנו.

התחל בבשורה על-פי מתי כ"ז:ל"ה - ל"ז :

אַחֲרֵי שֶׁצָּלְבוּ אוֹתוֹ חִלְּקוּ אֶת בְּגָדָיו בְּהַפִּילָם גּוֹרָל "פסוק ל"ה"

וְיָשְׁבוּ לִשְׁמֹר עָלָיו שָׁם " פסוק ל"ו"

מֵעַל לְרֹאשׁוֹ שָׂמוּ אֶת כְּתַב אַשְׁמָתוֹ: "זֶה הוּא יֵשׁוּעַ מֶלֶךְ הַיְּהוּדִים." "פסוק ל"ז"

החיילים הניחו את הכתוב הזה מעל לראשו. זה בדיוק מי שהוא היה. אני תוהה כמה טיפשים נראו האנשים האלה בעיניהם. אלוהים עשה מהם שוטים. אם אנו מאמינים לו, כמו שעשה ישוע, הוא תמיד יבלבל את אויבינו, ומילת אלוהים תמיד תבוצע בחיינו.

הוא הראה להם את ידיו ואת הצד

לאחר שישוע עלה לגן עדן, הוא הגיע לתלמידיו והראה להם את ידיו ואת הצד שלו. אתה אומר, "מה זה קשור לאלוהים הבאים שלי?" זה חיוני לטיולכם עם אלוהים, ותבינו מדוע בעמודים הבאים.

ישוע הופיע בפני תלמידיו לאחר שנצלב וגדל מהמתים. תראו את הבשורה על-פי יוחנן כ :י"ט –כ :

19 לְעֵת עֶרֶב, בְּאוֹתוֹ יוֹם רִאשׁוֹן בַּשָּׁבוּעַ, כַּאֲשֶׁר דַּלְתוֹת הַמָּקוֹם שֶׁנֶּאֶסְפוּ בּוֹ הַתַּלְמִידִים הָיוּ סְגוּרוֹת מִפַּחַד רָאשֵׁי הַיְּהוּדִים, בָּא יֵשׁוּעַ וְעָמַד בֵּינֵיהֶם. אָמַר לָהֶם: "שָׁלוֹם לָכֶם "פסוק י"ט "

." 20 לְאַחַר מִכֵּן הֶרְאָה לָהֶם אֶת יָדָיו וְאֶת צִדּוֹ, וְהַתַּלְמִידִים נִתְמַלְּאוּ שִׂמְחָה כִּרְאוֹתָם אֶת הָאָדוֹן. "פסוק כ "

ישוע הראה להם את ידיו ואת הצד שלו. התלמידים שמחו, מכיוון שהם ידעו אז שזהו ישוע אדונם. התלמידים ידעו שזהו ישוע, מכיוון שהם ראו את ידיו ואת הצד שלו.

תואמא ראה את ידיו ואת הצד

תואמא, שהיה גם אחד משנים-עשר התלמידים, לא היה עם האחרים כאשר הופיע ישוע. בבשורה על-פי יוחנן כ:כ"ה התלמידים האחרים אמרו לתואמא שהם ראו את ישו:

אָמְרוּ לוֹ יֶתֶר הַתַּלְמִידִים: "רָאִינוּ אֶת הָאָדוֹן." הֵשִׁיב לָהֶם: "אִם לֹא אֶרְאֶה אֶת סִימַן הַמַּסְמְרִים בְּיָדָיו וְלֹא אָשִׂים אֶת אֶצְבָּעִי בַּמָּקוֹם שֶׁהָיוּ הַמַּסְמְרִים וְלֹא אָשִׂים אֶת יָדִי בְּצִדּוֹ, לֹא אַאֲמִין."

תואמא אמר שהוא לא יאמין אלא אם יראה את הדפסת הציפורניים, מכניס את אצבעו להדפסת הציפורן והושיט את ידו לצד ישוע. הצלקות הן העדות לכך שאתה באמת רואה את ישוע. אולם בכנסייה באמריקה תשמעו אנשים אומרים שאין לישוע צלקות בידיו .

שמעתי למעשה מטיף ידוע בינלאומי אומר שישו הופיע בפניו בכמה הזדמנויות, וכי ישו לא צלקות בידיו. האם המטיף הזה ראה את ישוע? החליטו בעצמכם.

"הנה הידיים שלי"

ישוע מנצרת שקם שוב ביום השלישי והופיע בפני התלמידים עם צלקות בידיו ובצדו . הוא אמר לתואמא להכניס את אצבעו להדפסת הציפורניים ולהכניס את ידו לצדו, כך שתואמא יאמין. תראו את הבשורה על-פי יוחנן כ:כ"ז :

" אָז אָמַר לְתֹאמָא: "הָבֵא אֶת אֶצְבָּעֲךָ הֵנָּה וּרְאֵה אֶת יָדַי; הוֹשֵׁט אֶת יָדְךָ וְשִׂים אוֹתָהּ בְּצִדִּי, וְאַל תְּהֵא חֲסַר אֱמוּנָה, אֶלָּא מַאֲמִין."

אחרי שישוע לימד אותי את זה אמרתי, "אדוני, אני מתפלל כי ביום שתראה לי, אתה תעניק לי את החסד לבקש לראות את ידיך." אני לא יודע אם אשאל אותו, אבל אני אומר עכשיו, "ישוע, תן לי את החסד לבקש ממך."

כאשר ישוע מופיע, אני עלול להיות כה סורר עד שלא אדע מה לעשות. עם זאת, אני מתפלל את התפילה הזו, כך שכשהוא יופיע, הוא יצטרך לומר, "ובכן, דויל ביקש ממני. אני אצטרך להראות לו."

ישוע יצטרך לומר, "דויל, ביקשת לראות את הידיים שלי. ביקשת את זה בפומבי. זה על הקלטות שלך ובספרים שלך באמריקה ובכל העולם. אני צריך להראות לך את הידיים ואת הצד שלי. אני רוצה שתדעי שזה אני. "

הסיבה שאני אומר, "אני רוצה לדעת, אדוני," היא שאני לא רוצה רמאי שידבר איתי. לכן חשוב שתבינו כיצד תדעו שישוע הוא זה המדבר אליכם .

למרות שמעולם לא ראיתי את ישוע, אני מאמין לו. אני הולך איתו. טענותיהם של כמה מטיפים היו לגן עדן, לראות את ישוע, לדבר איתו, יניח את ידיו בידיהם ועוד דברים כאלה.

ישוע מעולם לא עשה לי דבר כזה. שאלתי אותו פעם אחת, "מתי אתה הולך לבקר אותי?" הוא אמר, "אתה מאמין לי בלי לראות אותי." זה הופך אותי לאדם פשוט מאוד, לא? שבח אלוהים, אני הולך להישאר אדם פשוט.

צלוב בין שני גנבים

כאשר נצלב ישו, צלבו היה ממוקם בין שני גנבים שנצלבו אתו. תראו את הבשורה על-פי מתי כ"ז: ל"ח :
" אוֹתָהּ שָׁעָה נִצְלְבוּ אִתּוֹ שְׁנֵי שׁוֹדְדִים, אֶחָד מִימִינוֹ וְאֶחָד מִשְֹמֹאלוֹ."

ישו נלעג, נוסר, הואשם בכזב, נורק עליו והוצאו את השערות מהזקן שלו. כעת, הוא נאלץ להתמודד עם שני הגנבים. תראו את הבשורה על-פי לוקס כ"ג: ל"ט- מ"ג:

אַחַד הַפּוֹשְׁעִים הַמּוּקָעִים הֵטִיחַ כְּלַפָּיו: "הֲלֹא אַתָּה הַמָּשִׁיחַ! הַצֵּל אֶת עַצְמְךָ וְאוֹתָנוּ!" "פסוק ל"ט "

האם ישוע היה יכול להיעלב? הוא היה על צלב, פרוש, מסמרים בידיו וברגליו. גנב התעקש עליו"הֲלֹא אַתָּה הַמָּשִׁיחַ! הַצֵּל אֶת עַצְמְךָ וְאוֹתָנוּ!" היית נעלב?

את הבשורה על-פי לוקס כ"ג:מ ממשיך :
"הֵשִׁיב הַשֵּׁנִי כְּשֶׁהוּא גּוֹעֵר בּוֹ: "אֵינְךָ יָרֵא מֵאֱלֹהִים? ....

אני רוצה שתראה שנוזפים לא יראו מאלוהים :

"אֵינְךָ יָרֵא מֵאֱלֹהִים? הֲרֵי אַתָּה נָתוּן בְּאוֹתוֹ גְּזַר דִּין!

אֲנַחְנוּ לְפִי הַצֶּדֶק, כִּי אָנוּ מְקַבְּלִים גְּמוּל רָאוּי עַל מַה שֶּׁעָשִׂינוּ, אֲבָל הָאִישׁ הַזֶּה לֹא עָשָׂה שׁוּם רַע ""פסוק מ"א "

וְעוֹד אָמַר: "יֵשׁוּעַ, אָנָּא זְכֹר אוֹתִי כַּאֲשֶׁר תִּכָּנֵס לְמַלְכוּתְךָ."
"פסוק מ"ב "

הֵשִׁיב לוֹ יֵשׁוּעַ: "אָמֵן. אוֹמֵר אֲנִי לְךָ, הַיּוֹם תִּהְיֶה אַתָּה אִתִּי בְּגַן־עֵדֶן." "פסוק מ"ג "

עלינו ללכת כמו ישוע הלך. הוא היה במצוקה רבה, והגנב הרכיב זאת על ידי נזיפה בו. מההיית עושה? ישוע, האיש שאתה אומר שאתה מחקה, סלח לגנבים.

היית יכול לעשות זאת? האם היית עושה להם מקום בגן העדן? כן, אתה יכול, אבל רק בגלל שרוחו מחוברת לרוחך. הרוח הזו היא כוחך.



פרק 9

ישוע על הצלב


כעת, פנו לבשורה על-פי מתי כ"ז: ל"ט – מ"ו. אלה האירועים שהתרחשו כאשר ישו היה על הצלב:
וְהָעוֹבְרִים שָׁם גִּדְפוּ אוֹתוֹ, הֵנִיעוּ רֹאשָׁם "פסוק ל"ט "
וְאָמְרוּ: "הַהוֹרֵס אֶת בֵּית הַמִּקְדָּשׁ וּבוֹנֶה אוֹתוֹ בִּשְׁלוֹשָׁה יָמִים! הוֹשַׁע אֶת עַצְמְךָ, אִם בֶּן־הָאֱלֹהִים אַתָּה, וְרֵד מִן הַצְּלָב
"פסוק מ "
!" כָּךְ גַּם הִתְלוֹצְצוּ רָאשֵׁי הַכֹּהֲנִים עִם הַסּוֹפְרִים וְהַזְּקֵנִים בְּאָמְרָם "פסוק מ"א "
"אֲחֵרִים הוֹשִׁיעַ; אֶת עַצְמוֹ אֵינֶנּוּ יָכוֹל לְהוֹשִׁיעַ?! מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל הוּא! שֶׁיֵּרֵד עַכְשָׁו מִן הַצְּלָב וְנַאֲמִין בּוֹ "פסוק מ"ב "
! בָּטַח בֵּאלֹהִים, עַתָּה יְפַלְּטֵהוּ אִם חָפֵץ בּוֹ, כִּי אָמַר 'בֶּן אֱלֹהִים אֲנִי'" "פסוק מ"ג "
כָּךְ חֵרְפוּהוּ גַּם הַשּׁוֹדְדִים שֶׁנִּצְלְבוּ אִתּוֹ. "פסוק מ"ד "
מִשָּׁעָה שְׁתֵּים־עֶשְׂרֵה בַּצָּהֳרַיִם הִשְׂתָּרֵר חֹשֶׁךְ עַל כָּל הָאָרֶץ עַד הַשָּׁעָה שָׁלוֹשׁ, "פסוק מ"ה "
"וּבְעֶרֶךְ בְּשָׁעָה שָׁלוֹשׁ צָעַק יֵשׁוּעַ בְּקוֹל גָּדוֹל: "אֵלִי, אֵלִי, לְמָה שְׁבַקְתָּנִי?" כְּלוֹמַר, "אֵלִי, אֵלִי, לָמָה עֲזַבְתָּנִי?" "פסוק מ"ו "

ישו נלעג

פסוק ל"ט מתחיל ב :
וְהָעוֹבְרִים שָׁם גִּדְפוּ אוֹתוֹ, הֵנִיעוּ רֹאשָׁם

העוברים והשבים לעגו לו, גדפו אותו ודיברו נגדו רע. בתהילים יא: ב, המזמור אומר שהרשעים יורים בזקנים שבלב. בתהילים ס"ד: ג נאמר כי עובדי העוון יורים בחצים שלהם, אפילו במילים מרות, בסתר במושלם. כאן, העוברים והשבים גדפו את ישוע בגלוי.

תרד מהצלב :

פסוק מ ממשיך :
וְאָמְרוּ: "הַהוֹרֵס אֶת בֵּית הַמִּקְדָּשׁ וּבוֹנֶה אוֹתוֹ בִּשְׁלוֹשָׁה יָמִים! הוֹשַׁע אֶת עַצְמְךָ, אִם בֶּן־הָאֱלֹהִים אַתָּה, וְרֵד מִן הַצְּלָב
אני רוצה שתראה את הפיתוי שעבר ישוע ואת הרוח שיש לאיש. הוא הכניס בבנו את רוחו. מי שמחובר לאדון הוא רוח אחת.

האנשים אמרו, אם אתה בן ה ', תרד מהצלב. "הוא יכול היה לרדת מהצלב אם היה רוצה. הוא היה בן האלוהים, בדיוק כמו שאמרו.

כאשר הוציא פיטר את חרבו וחתך את אוזנו של משרתו של הכהן הגדול, אמר לו ישוע כי הוא אשר חי בחרב ימות בחרב. הוא אמר לפיטר ולשאר התלמידים שהוא יכול להתפלל לאב במשך שתים עשרה לגיונות של מלאכים, והאב ישלח אותם. הייתה לו סמכות זו. הייתה לו יכולת זו, אך הוא לא השתמש בה


אם ישוע לא היה רוצה, הוא לעולם לא היה הולך לצלב. אבל הוא בחר לעשות את רצון האב. בבשורה על-פי מתי כ"ו :ל"ט, הוא התפלל, : "אָבִי, אִם אֶפְשָׁר הַדָּבָר, הַעֲבֵר נָא מִמֶּנִּי אֶת הַכּוֹס הַזֹּאת, אַךְ לֹא כִּרְצוֹנִי אֲנִי כִּי אִם כִּרְצוֹנְךָ אַתָּה ."

ישוע היתה לו מצווה

מדוע ישוע לא ישתמש בסמכותו וביכולתו? כי הייתה לו מצווה מאלוהים, האב.

בבשורה על-פי יוחנן י: י"ז-י"ח, אמר ישוע לפרושים שיש לו מצווה מהאב - שהוא משכיב את חייו, שיוכל לקחת זאת שוב. איש לא יכול היה לקחת את חייו ממנו .

ישוע אמר שהוא ישכב את חייו ושהוא ייקח את זה. בבשורה על-פי יוחנן ב: י"ט הוא אמר לאנשים הדתיים, "הִרְסוּ אֶת הַהֵיכָל הַזֶּה וּבִשְׁלוֹשָׁה יָמִים אָקִים אוֹתוֹ."

לישוע היה אמון כה רב. הוא ידע שיגדל מהמתים. הוא לא הלך לצלב בציפייה להישאר מת ולהישאר בגיהינום. הוא הלך לצלב בידיעה שהוא יקום שוב.

מנהיגים דתיים ילעגו לך

תראו את הבשורה על-פי מתי כ"ז :מ"א :
כָּךְ גַּם הִתְלוֹצְצוּ רָאשֵׁי הַכֹּהֲנִים עִם הַסּוֹפְרִים ........

מנהיגים דתיים ילעגו לכם. הם ילגלגו על כל מי שהולך ברוח, והם צריכים לחזור בתשובה. המנהיגים הדתיים בארצות הברית צריכים לחזור בתשובה על דבריהם בנוגע לנוצרים כריזמטיים.

הם צריכים להשפיל את עצמם, להשתחוות לפני אלוהים ולבקש ממנו לסלוח להם על שדיברו נגד נוצרים כריזמטיים

אלוהים מגדל צבא במדינה הזו שיהיה חזק. לכולכם תהיה הזדמנות לחזור בתשובה על המילים הרעות שדיברתם על אלה מאיתנו 'המדברים בשפות אחרות.

אמי גדלה מטבילה, ואבא שלי גדל מתודיסט. כשאמרתי להם שדיברתי בשפות, אמי אמרה את מה שרוב האנשים הבפטיסטים יגידו: "אמרתי לך להתרחק מהאנשים האלה."

היא לא יודעת מה היא אומרת. היא קיבלה אינדוקטרינציה על ידי תורת הבפטיסטים נגד כריזמטיקאים - נגד אנשים שיש להם מתנות רוח. זה נטוע בליבה עוד מימי שהיתה ילדה קטנה. היא לא יכולה להתאפק.

התעלם מרוחות דתיות

ברוך השם, חלקנו לא שמו לב למנהיגים דתיים. הם לועגים לנו עכשיו, אבל זה בסדר. לאלוהים יהיה היום שלו.

הכוהנים הראשיים, הסופרים והזקנים לעגו לישוע ואמרו בבשורה על-פי מתי כ"ז :מ"ב :

"אֲחֵרִים הוֹשִׁיעַ; אֶת עַצְמוֹ אֵינֶנּוּ יָכוֹל לְהוֹשִׁיעַ?! מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל הוּא! שֶׁיֵּרֵד עַכְשָׁו מִן הַצְּלָב וְנַאֲמִין בּוֹ!

מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל הוּא "אם ..." זו הדרך בה השטן מדבר. אתה אומר, "אלה אנשים שמדברים." כן, אבל השטן משתמש בלשונם. זה מה שאומרים: " מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל הוּא! שֶׁיֵּרֵד עַכְשָׁו מִן הַצְּלָב "

ישוע סמך על האב

בבשורה על-פי מתי כ"ז :מ"ג ממשיך :
בָּטַח בֵּאלֹהִים, עַתָּה יְפַלְּטֵהוּ אִם חָפֵץ בּוֹ, כִּי אָמַר 'בֶּן אֱלֹהִים אֲנִי"

מה שהם לא ידעו הוא שיש לאב ישוע - ישוע עשה את רצון האב, והמנהיגים הדתיים צלבו אותו. כיום, בארצות הברית, מנהיגים דתיים עושים כמו שבאיגרת אל העברים ו:ו אומר:
בִּהְיוֹתָם צוֹלְבִים לָהֶם מֵחָדָשׁ אֶת כשהם מכחישים את כוח תחייתו.

גדל עם

התבונן שוב בפסוק מ"ג:
".....עַתָּה יְפַלְּטֵהוּ אִם חָפֵץ בּוֹ....."

לאב היה ישוע. הוא הרים אותו מהמתים והושיב אותו ביד ימינו. הוא יושב שם היום עושה התערבות בשבילך ועבורי,

פילטוס והעם היהודי, הכמרים הראשיים, הדתיים והזקנים אמרו כי האיש אשם. אלוהים אמר שהוא לא אשם. אלוהים גידל אותו מהמתים

זה מה שאני רוצה לאנשים באמריקה. אני מבקש שאלוהים יגדל אותם, שהוא יהיה חזק מטעמם, ושהוא יראה את עצמו חזק, כפי שאמר בספר דברי הימים ב ' ט"ז:ט

הוא יודיע לעולם שאלוהים - אלוהי אברהם, יצחק ויעקב - יש לו עם עליו יראה כבודו. אלוהים לבדו יתפאר באמצעות אותם אנשים.

חושך על כל הארץ

בבשורה על-פי מתי כ"ז :מ"ד אומר :
כָּךְ חֵרְפוּהוּ גַּם הַשּׁוֹדְדִים שֶׁנִּצְלְבוּ אִתּוֹ.
הגנבים הצטרפו לאנשים בלעיגה ובחרפה על ישוע.

לבסוף עלתה עלטה על כל הארץ, וישוע בכה בקול רם בפסוק מ"ו, "אֵלִי, אֵלִי, לָמָה עֲזַבְתָּנִי?" עם חטא העולם על ישוע, האב נאלץ להפנות את גבו.



פרק 10

" טְהוֹר עֵינַיִם מֵרְאוֹת "


האב עזב את ישוע כאשר חטאי, חטאיך וחטאי העולם כולו הונחו על גופו. חבקוק א: י"ג אומר על אלוהים:

טְהוֹר עֵינַיִם מֵרְאוֹת רָע, וְהַבִּיט אֶל-עָמָל לֹא תוּכָל....

אני אגיד לך עכשיו, אין צדיקים; מעולם לא היה. אל הרומים ג: י"א- י"ב אומר:
אֵין מַשְׂכִּיל, אֵין דֹּרֵשׁ אֶת־אֱלֹהִים. "פסוק י"א "

הַכֹּל סָר, יַחְדָּו נֶאֱלָחוּ; אֵין עֹשֵׂה־טוֹב, אֵין גַּם־אֶחָד"פסוק י"ב "

ישעיהו נ"ג: ו אומר:
כֻּלָּנוּ כַּצֹּאן תָּעִינוּ, אִישׁ לְדַרְכּוֹ פָּנִינוּ; וַיהוָה הִפְגִּיעַ בּוֹ, אֵת עֲוֺן כֻּלָּנוּ.

איש מאיתנו לא חיפש את אלוהים. אתה לא יכול להיוולד בכנסייה ולהגיד שאתה מכיר את אלוהים. להיוולד בכנסייה אין שום קשר להכרת אלוהים.

"חייבים להיוולד מחדש"

גדלתי במשפחה ש"נולדה מחדש ". גם אמי וגם אבי קיבלו את ישוע לפני שנולדתי. זה לא נתן לי גישה לאלוהים.
המשפחה הנוצרית שלך לא נותנת לך גישה לאלוהים. אתה יכול ללכת לכנסייה כל יום ולא תהיה לך גישה לאלוהים. עם זאת, כנסייה היא מה שאנשים דתיים מדברים עליהם כשמדברים על גישה לאלוהים.

לילה אחד צפיתי באישה שמסרה את עדותה בטלוויזיה. היא אמרה שתמיד הכירה את אלוהים, מכיוון שגדלה בכנסייה. ישבתי שם בחוסר אמון.

חשבתי, "אדון ישוע, הם לא יודעים יותר טוב מזה? הם לא יודעים שאמרת 'אתה חייב להיוולד מחדש'?"

לרוב, מנהיגים דתיים במדינה זו אינם רוצים לפגוע באיש. הם יתנו לאנשים למסור את עדויותיהם, לא משנה כמה הם טועים.

ישוע לא הפריע למי שהעליב אותו, הידעת זאת? האם אתה יודע מה ישוע אמר למנהיגים הדתיים? הוא אמר, "... צפעונים, צבועים, מדריכים עיוורים, אתה מתאמץ על גמילה ובולע גמל ..." זהו איש האהבה.

לאלוהים יש המון כסף :

אתה לא שומע מטיפים בארצות הברית מדברים ככה. האמת של אלוהים לא תביא הרבה כסף. עם זאת , עובד אלוהים לא צריך את הכסף שלך. לעובד אלוהים תמיד יש הרבה כסף.

לעולם לא הייתי לוקח את התפקיד הזה אם אלוהים לא היה מוכיח לי שהוא יכול לספק את צרכיי. עבדתי אצל כמה מהגברים העשירים באמריקה. אלוהים הכריח אותי להטיף להם את הבשורה, והם היו כועסים ולא קראו לי בחזרה.

זה קרה שוב ושוב במשך שתים עשרה שנים. אלוהים תמיד הביא לקוח אחר. תמיד היה שם מישהו שייתן לי כסף. הוא לימד אותי וטרינר מקצועי במשך שתים עשרה שנים.

אלוהים מעמיד את משרתו

אני הטיפתי את הבשורה לחבר בדאלאס, אחד החברים הכי טובים שהיו לי אי פעם לפני שהייתי נוצרי. למחרת התקשרה אשתו ואמרה, "אנו לוקחים את בעלי החיים שלנו למישהו אחר". " הם לא רצו לעשות איתי שום קשר כי הכרתי את ישוע."

זה לא הפריע לי ולא פגע בי. לא הייתי צריך את הכסף שלהם. אלוהים לימד אותי לפני שנכנסתי למשרד: "אני זה שגורם למשרתים שלי לעמוד. אני זה שמספק את צרכיך."

לכן, כאשר אלוהים התחיל את כנסיית מי החיים - כאשר אלוהים שלח אותי לדבר עם אנשי פלאנו, כבר ידעתי שיש לאלוהים אנשים שמוכנים לספק את הכספים. ידעתי שהוא יגרום להם לתת כסף כדי לעשות כל מה שהוא רוצה באמצעות משרד זה.

מעולם לא פחדתי לומר את מה שאלוהים אומר לי לומר מחשש שהכסף יינתק. זה לא מפריע לי. אלוהים גורם למשרתיו לעמוד.


פרק 11

עוצמת רוחו

ישוע הצהיר כמה הצהרות בזמן שהיה על הצלב. הצהרות אלה מדגימות את כוח הרוח אצל אותו אדם, ישוע. משלי י"ח:י"ד אומר:

רוּחַ-אִישׁ, יְכַלְכֵּל מַחֲלֵהוּ; וְרוּחַ נְכֵאָה, מִי יִשָּׂאֶנָּה.

ישוע לא היתה לו רוח נכאה.

נוצרים עם רוחות נכאות

מישהו אמר שמטיפים אמריקאים תמיד "עוסקים בקטינים וקטינים במלגות." מטיפים לא יודעים על מה הם מדברים כאשר הם אומרים לך מה נוצרי יכול או לא יכול.

הקשבתי לאחד בלילה הבא . הוא דיבר על רוחו של אדם המחובר לאדון. מטיף זה אמר ששום דבר לא יכול לקרות לרוחו של נוצרי. הוא ציטט את הראשונה אל הקורינתים ו: י"ז " אֲבָל הַדָּבֵק בָּאָדוֹן, רוּחַ אַחַת הוּא אִתּוֹ. "

יש לי שאלה לאלו מכם שאומרים ששום דבר לא יכול לקרות לרוחו של אדם: האם פגשתם נוצרי עם רוח נכאה? יש לי - רבים מהם. אבל אלוהים מרפא אותם.

השנייה אל הקורינתים ז: א אומר :
.. נְטַהֵר אֶת עַצְמֵנוּ מִכָּל טֻמְאַת גּוּף וְרוּחַ ...

על פי פסוק זה, רוחך יכולה להיות מטונפת


הראשונה אל התסלוניקים ה ': כג, אומר:
יְקַדֵּשׁ אֶתְכֶם אֱלֹהֵי הַשָּׁלוֹם קְדֻשָּׁה שְׁלֵמָה וְתִשָּׁמֵר שְׁלֵמוּת רוּחֲכֶם וְנַפְשְׁכֶם וְגוּפְכֶם, לִהְיוֹת בְּלִי דֹּפִי ......

יש לשמור על רוחך ללא אשמה. אין כתוב לומר כי שום דבר לא יכול לקרות לרוחו של נוצרי.

אלוהים מדבר למטיפים: אתה צריך לדעת את התנ"ך לפני שאתה מתחיל להטיף. אתה צריך ללמוד את התנ"ך ולא להצהיר ככה. גם אני וגם אתה יודעים שנוצרים יכולים להיות להם רוחות נכאות. ראיתי קהילות שלמות שנפצעו בגלל העבודות הרעות שנעשו על ידי רוחות רעות.

"אבא, סלח להם"

בבשורה על-פי לוקס כ"ג : ל"ד ישוע התפלל עבור העבריינים שצלבו אותו. הוא אמר:

"אָבִי, סְלַח לָהֶם, כִּי אֵינָם יוֹדְעִים מַה שֶּׁהֵם עוֹשִׂים."

"אבא, האנשים האלה שמצלבים אותי לא יודעים מה הם עושים." זו הסליחה. כך רוחו תעבוד בך. אנשים לא יודעים מה הם עושים - סלחו להם. אלה מילים חזקות.

ישוע היה על הצלב, בין שני גנבים, והוא אמר, אבא, סלח להם, כי הם לא יודעים מה הם עושים. "

" תהיה אתה איתי בגן עדן"

ההצהרה השנייה שישוע רשם בבשורה על-פי לוקס כ"ג:מ"ג הוא אמר לאחד הגנבים:
הֵשִׁיב לוֹ יֵשׁוּעַ: "אָמֵן. אוֹמֵר אֲנִי לְךָ, הַיּוֹם תִּהְיֶה אַתָּה אִתִּי בְּגַן־עֵדֶן."

הגנבים פשטו עליו בזמן שהוא היה תלוי על הצלב. כן, הוא לא נעלב.

"הנה בנך"; "הנה אמך"

בבשורה על-פי יוחנן י"ט : כ"ו אמר ישוע, "אִשָּׁה, הִנֵּה בְּנֵךְ." בבשורה על-פי יוחנן י"ט : כ"ז הוא אמר לאחד מתלמידיו, "... הנה אמך!" מרים ניתנה בן נוסף, והתלמיד קיבל אם אחרת. ישוע מינה זאת. הוא דאג לכך שאמו וחברו דואגים להם.

"למה עזבת אותי?"

כעת, פנו לבשורה על-פי מתיו כ"ז :מ"ו. כאן ישוע עשה חטא עבורך, אני, וכל העולם:
וּבְעֶרֶךְ בְּשָׁעָה שָׁלוֹשׁ צָעַק יֵשׁוּעַ בְּקוֹל גָּדוֹל: "אֵלִי, אֵלִי, לְמָה שְׁבַקְתָּנִי?" כְּלוֹמַר, "אֵלִי, אֵלִי, לָמָה עֲזַבְתָּנִי?"

ישוע נעשה חטא. בתהילים כ"ב:א מתחיל המזמור:
אֵלִי אֵלִי, לָמָה עֲזַבְתָּנִי.....

זוהי ישוע נבואה של ישוע שמת על הצלב. הוא עשה חטא והופרד מאלוהים.

מזמור כ"ב מראה לנו בבירור את ישוע בגיהינום. בתהילים כ"ב: כ"ב, המתאר את ישוע שקם מהמתים, הוא אמר לאב:
אֲסַפְּרָה שִׁמְךָ לְאֶחָי; בְּתוֹךְ קָהָל אֲהַלְלֶךָּ.

בפסוק א, לעומת זאת, הוא אמר "אלוהי, אלוהי, מדוע עזבת אותי? ..." הוא ננטש על הצלב. ישוע ננטש מרגע שנעשה חטא

בצלב עד שגדל מהמתים. הוא ננטש; הוא נותק מהאב.

רוחו לא נפגעה

כוחו של רוח ישוע הוא הדבר היחיד שיכול היה לקיים את חולשותיו. עם זאת, רוחו הייתה חזקה. זכרו משלי י"ח:י"ד "רוּחַ-אִישׁ, יְכַלְכֵּל מַחֲלֵהוּ; וְרוּחַ נְכֵאָה, מִי יִשָּׂאֶנָּה.

רוחו לא נפצעה. זה קידם אותו. יש לך ולנו אותה רוח בנו.

אלוהים מביא עם שיילך כמו שפולוס ואחרים הלכו. הם הלכו כמו ישוע כיוון שרוחם הייתה בהם, וישוע ישב בהם בעושר באמונה באמצעות דברו.

אלוהים מגדל את אנשיו, והם ילכו באדמה בזמן שישוע הלך. רוחו של ישוע בהם תקיים את התקפותיהם.

"אני צמא"

בבשורה על-פי יוחנן י"ט : כ"ח אמר ישוע, "אֲנִי צָמֵא."ואז הוא קיבל את החומץ. זכרו, מוקדם יותר הוא סירב לחומץ שהכיל את המרה. עכשיו, הוא אמר, "... ראשית," והוא קיבל את החומץ.

למה? נבוא כי יתנו לו חומץ לשתות. הוא סירב לשתות את המשקה הלא נכון. אני תוהה כיצד ישוע התנהג עם עצמו על הצלב.

"זה נגמר"
בבשורה על-פי יוחנן י"ט : ל אמר ישו, ""נִשְׁלַם",." מה "נִשְׁלַם",? פעם קראתי את זה וחשבתי, "למה אתה מתכוון, "נִשְׁלַם",?"

התשובה היא שכל מה שנמצא על הצלב שנעשה למען המין האנושי, או שאי פעם ייעשה למען המין האנושי, נשלח. זה לא מדהים? ישוע מילא את הכתוב בצורה מושלמת, והוא עשה עבודה שלמה בשבילך ועבורי.

"לידיך אני משבח את רוחי"

ההצהרה האחרונה שישוע הצהירה היא בבשורה על-פי לוקס כ"ג:מ"ו :
...... "אָבִי, בְּיָדְךָ אַפְקִיד רוּחִי", וְנָפַח אֶת רוּחוֹ.

הוא שיבח את רוחו לאב, והוא מת.

בבשורה על-פי יוחנן י"ט : ל"ב – ל"ז הגיעו החיילים. הם לא שברו את רגליו, כי הוא כבר היה מת. אולם רומח נדחף דרך צדו. הנביא זכריה ניבא כי הם יסתכלו על זה שאותם פילחו.

בית ישראל הולך לראות את האדון ישוע. הם יראו את זה שניקבו, והם יפנו אליו ויאמינו בו, והם יינצלו.

ישו סיים את העבודה :

אז, על הצלב, ישוע הצהיר את שמונת ההצהרות הללו. היה לו כוחו של רוח למלא את תוכנית האל בצורה מושלמת. הוא אמר לאב, "... נגמר." אחרי שזה נגמר, הוא אמר, "... לידיים שלך, אני משבח את רוחי", הוא ויתר על רוח הרפאים. "אבל הוא לא מת עד שהוא סיים את העבודה.

זו הרוח בך ובי. הרוח שבנו תאפשר לנו ללכת כמו ישוע הלך. אנחנו תמיד יכולים להיות מובלים על ידי הרוח, ואנחנו תמיד יכולים לציית לאלוהים. ואנחנו לא צריכים למות עד שאלוהים יגיד " נגמר".